Değerler sistemi merkezine bireyi değil, cemaat ya da topluluğu koyar

Pozitif ve negatif olmak üzere iki boyuttan oluşur

Devlet tarafından kontrol edilmek yerine bireylerin gelişmelerini temin eden sivil toplum ya da cemaati en yüksek ideal olarak görür

Bireyi soyut ve atomize olarak kabul eder

Kamusal ve komünal iyilerin değerini vurgular