Türk Medeni Kanunu 3. maddesinde iyini- yetten söz etmekle birlikte iyiniyet kavramının tanımına yer vermemiştir.

Aynı kanunun 1024. maddesinde kötüniyetli kişi tanımlanmıştır. Anılan bu hükmün birinci fıkrasına göre, “Bir ayni^ hak yolsuz olarak tescil edilmiş ise, bunu bilen veya bilmesi gereken üçüncü kişi bu tescile dayanamaz”.Bu hükümden yola çıkıldığında, bir durumu bilen veya bilmesi gereken kişinin kötüniyetli olduğu, yani iyiniyetli olmadığı sonucuna ulaşılır. Buradan da iyiniyetin tanımını çıkarmak mümkündür.

Bir olayı bilmek veya bilmemek gibi sübjektif bir esasa dayanan iyiniyet, bir hakkın kazanılmasına en- gel olan hukuki^ bir eksikliğin bilinmemesi veya bi- linmesinin gerekmemesidir. 

İyiniyet hakların kullanılmasına hizmet eder.