Ekber’in türlü dinlerin bir sentezini yapmak hususundaki dü- şüncesini de anlamaktayız. Ekber’e göre “adam odur ki araştırma yolunda insafı kendine kılavuz edinir, her güruhtan aklın kabul edeceği şeyleri alır. Böylece bel- ki de anahtarı kaybolmuş olan kilit açılabilir”.

Ekber, sadece insafı fazla bir insandı. Her din veya mezhepte iyi bir taraf buluna- bileceğini kabul eder, bu iyi tarafın, karşı bir din veya mezhep tarafından perde- lenmesine müsaade etmezdi.”(S.166)