Rivâyet tefsîri yönteminde müfessirin harici kaynaktan daha çok, kendisine dayanması söz konusu olmaktadır

Kur’ân’ın Kur’ân, Arap dili ve cahiliye şiiri ile tefsîr edilmesi, hâricî kaynak olmaları açısından rivâyet tefsîri kapsamına dâhil edilmemiştir.

Rivâyet tefsîrinde sahabe tabakası çok önemli ve ayrıcalıklı bir konuma sahip değildir.

Tebei tâbiîn tabakası kendi dönemlerine kadar gelen rivâyet birikimini kendi düşünce ve çıkarımlarını eklemeden sonrakilere aktarmışlardır.

Rivâyet tefsîrinin tarihinde ilk bahsedilmesi gereken malzeme Hz. Peygamber’in tefsîridir.