Eski Yunan’da karşımıza çıkan ilk adalet tasnifinde bir karakter özelliği olma anlamında bireysel veya kişisel adalet dediğimiz bir adalet ile devleti oluşturan sınıfların birbirine göre konumunun ve bunun soncunda ortaya çıkan düzenin bir özelliğini ifade eden toplumsal veya siyasal adalet şeklinde iki tür adalettir. Doğru cevap C'dir.

İnsanın belirli bir amaçı gerçekleştirmek için başvurduğu araçların üretilmesini ve kullanılmasını sağlayan pratik akıl, toplumsal işbölümü içerisinde üretime katılmaya ve birtakımtoplumsal ihtiyaçları karşılamaya yöneliktir. Burada insanın alet yapma özelliği karşımıza çıkar. Fakat pratik akıl araçsal akla indirgenemez. İnsanın iyi-kötü, güzel-çirkin kategorileri doğrultusunda eylemde bulunmasına yol açabilir. Doğru yanıt C seçeneğidir. 

Toplumsal yapının değişimine paralel şekilde meslek kavramı da değişir. Bu değişimde o toplumdaki işbölümünün niteliği belirleyicidir. Modern toplumlar için bu değişim, meslekler açısından çok büyük oranda bir çeşitlenme ve buna bağlı gerçekleşen uzmanlaşma (profesyonelleşme) yönünde olmuştur. Meslekler hem sayıca artmış hem de nitelikçe farklılaşmıştır. Bu nicel ve nitel değişimin temelinde sanayileşme ve teknolojik ilerleme yer alır.

Hak ediş ilkesi insanların hak ettikleri şeyi almaları gerektiğini ifade eder. İnsanlar  işe koydukları gayret ya da verilen işi yaparken aldıkları risk ya da müşterilerine sağladıkları tatmin ölçüsünde ödüllendirilmelidirler. Özetle, eşitlik ilkesi müşterek sahip olduklarımız üzerinde odaklanırken, hak ediş ilkesi kendimizi nasıl farklılaştırdığımız üzerinde odaklanır. Doğru cevap A seçeneğidir. 

Uzmanlaşma, birbirinden çok farklı mesleklerin ortaya çıkması, hatta belirli bir meslek içerisinde alt dalların oluşması, mesleklerin yeni yöntemlerle icra edilmesi anlamına gelir.

Lonca teşkilatı; meslek, dini ve ahlâki bir amaç etrafında biraraya gelen bir tür kardeşlik örgütü kabul edilmektedir.

Tarih boyunca çoğunlukla olumsuz bir çağrışımı olan, genelde köleler gibi toplumun alt sınıflarına özgü bir etkinlik kabul edilen çalışma, özellikle Sanayi Devrimi sonrasında tam tersine olumlu bir anlamda kullanılır olmuştur. Bu yeni anlamıyla çalışma, bireylerin olağan yaşamlarını sürdürebilmeleri için gerekli mal ve eşyayı satın alma aracı olmanın yanısıra, kişisel bir değer olarak da görülür.

Diğer seçenekler denkleştirici adalete ilişkin değildir. Cevap D şıkkıdır.

Ulusal düzeyde insan haklarının devlete karşı korunmasında en temel güvence, kuvvetler ayrılığına, insan haklarına ve hukukun üstünlüğüne dayalı, çoğulcu-özgürlükçü ve demokratik bir iç hukuk sistemidir. Bu sistemde birbirinden ayrılmış yasama, yürütme ve yargı gibi kuvvetler birbirlerinin işleyişini insan haklarına uygunluk bakımından denetleyebilir. Doğru yanıt B seçeneğidir. 

Bazı çevre etikçileri şimdiki kuşakların gelecek kuşaklara karşı yükümlülüklerinin neler olduğunu gösteren pratik etik kodları bile hazırlamıştır. Bu tür kodlardan birinde şu normlar yer almaktadır:
• İnsanın ve gelişmiş hayvanların türsel varlığının tehlikeye atılmaması, bütün bir canlılar âleminin bir bütün olarak birarada yaşamasını sağlama

İnsan hakları tarihi açısından ortaçağı önemli kılan hususlardan birisi, daha sonra yapılacak olan insan hakları sözleşmelerine esas olan özgürlüklerin kazanılması, en azından talep edilmesi olmuştur. Bunlar içinde en bilineni Magna Carta‘dır. Magna Carta esasında soylulara ayrıcalık tanıyan bir berattır ancak keyfi tutuklamanın
önlenmesi, seyahat özgürlüğü gibi hakları içermektedir. Tarihsel önemi belgesel öneminden büyüktür. Manga
Carta ve benzeri diğer beratlar, belli sınıflara ayrıcalık tanısa da merkezi iktidarın sınırlandırılması yönünde tarihsel duraklardır. Doğru cevap C'dir.

Değerler Etiği (Fenomenolojik Etik) düşüncesine göre insan, akıl varlığı olduğu kadar, hatta ondan da önce, bir duygu varlığıdır. Bu düşünceye göre değerler nesnelere göre değişmezler, yani bağımsız bir varlığa sahiptirler. İnsanda da, değerleri bilmeyi sağlayan özel bir sezgisel bilinç vardır. Doğru yanıt e seçeneğidir. 

Bu haklar,
• Çalışma hakkı
• Sendika kurma hakkı
• Grev ve toplu sözleşme yapma hakkı
• Dinlenme hakkı
• Sosyal güvenlik hakkı
• Parasız eğitim hakkı
• Sağlık hakkı
• Konut hakkı
• Beslenme hakkı
• Korunmaya muhtaç kişilerin korunması
hakkı………. olarak sıralanabilir.

Geleneksel meslek anlayışına göre meslek edinme yolu olarak babadan çocuğa intikal veya usta-çırak ilişkisiyle öğrenme usulleri geçerlidir. Doğru cevap D'dir.

Doğrudan mesleki ilgiye sahip meslek etiğinin başlıca örnekleri; iş etiği, tıp etiği ve bilim etiğidir.

Fransız devrimi sonucu ilan edilen Bildiri, berrak akıcı bir dille yazılmıştır,
evrenseldir ve o dönemde Fransızca İngilizce ‘den daha yaygındır. 17 maddeden oluşur.

Doğru cevap "D" seçeneğidir.

Ahlakilik, belirli bir düzen fikri değil ilke sorunudur. Ahlaktan farklı olarak gelip geçici değildir; sürekliliği hedefler. Hatta görece olanın karşısında mutlak olana uğraşmayı amaçlar. Bu yönüyle de ampirik değil aklidir. Ahlakilik, bu anlamda bir karakter özelliğidir. Yani mutlak, değişmez birtakım ahlaki ilkelere uygun yaşamayı içselleştirme, alışkanlık haline getirme gayretinin ürünüdür. Doğru cevap "E" şıkkıdır.

Doğrudan mesleki ilgiye sahip meslek etiği örnekleri; iş, bilim, tıp etikleridir. Doğru cevap B seçeneğidir.

Sözleşme, hakları düzenlemekle kalmamış, bu hakların sınırlarını da belirlemiştir. Buna göre; düzenlenen haklar, ulusal güvenlik, ülkenin ekonomik çıkarları, kamu sağlığı, genel ahlak, kamu düzeninin korunması gibi nedenlerle, yasal dayanağın
bulunması ve demokratik bir toplumda zorunlu önlemler niteliğinde olması koşullarına uyularak kısıtlanabilmektedir. Ayrıca 17. m ile “özgürlüğü
yok etme özgürlüğü”nü kısıtlamıştır.

Doğru cevap "E" seçeneğidir.