A şıkkı doğru seçenektir.

Birinci şahıs çekimi  tekil ve çoğul için şöyle olmalıdır:  ذَهَبْتُ - ذَهَبْنا

Tabloyu inceleyiniz.

كَيْفَ الحال ifadesinin Türkçesi "nasılsın?"dır. 

 Köyde neler gördün? (III)

 Çiftlikte hayvanları gördüm, inekleri, koyunları, tavukları. (I)

Ata bindin mi? (V)

 Evet, ata bindim. At hızlı koşuyor. (VI)

Daha neler yaptın? (II)

Dedemle tarlalara gittim, çalıştık,

yorulduk sonra ağaçların altında oturduk ve köydeki sulardan içtik. (IV)

Doğru yanıt B'dir.

كَتَبَ fiilinin fâu’l-fi‘li ك ve lâmu’l-fi‘li ise ب dir. 

C şıkkı doğrudur.

Soru kökünde  bir erkek tarafından söylenen "نَعَم أَنا طَبيب" (Evet ben bir doktorum)  cevap cümlesini görüyoruz. O halde bu cevap cümlesini almak için sorulacak olan soru bir erkeğe hitaben (أَنْتَ) zamiri kullanılarak oluşturulmalıdır.

E şıkkındaki soruda da bu zamir kullanılmıştır. Ancak soru "هَلْ أنْتَ طَالِب؟" (Sen bir öğrenci misin?) anlamına geldiği için hatalıdır.

C şıkkında ise doğru soru olan "هَلْ أنْتَ طَبيب ؟" (Sen bir doktor musun?) cümlesini görmekteyiz.

Yazdı fiilinin üçüncü tekil şahıs dişil çekimi هِيَ كَتَبَتْ 'dir. 

"أنتَ مِنَ المغْرِب" cümlesi "Sen Faslısın" cümlesinin Arapça olarak ifade edilmesidir.

Misâl-i Vâvî: İlletli harfi vâv olan misâl fiillerdir. وَقَفَ , وَصَلَ , وَجَدَ gibi. 

 cümlesinde" Seyma ne okuyor?" sorusu soruluyor.

A seçeneğindeki  "İsmail tıp okuyor." anlamına gelmekte ve bu sorunun yanıtı olamamaktadır. 

B seçeneğindeki  "Evet, yurdu üniversiteye yakın." anlamına gelmekte ve başka bir sorunun yanıtı olmaktadır.

C seçeneğindeki  "Hayır, evleri üniversiteye uzak." anlamına gelmekte ve yine başka bir sorunun yanıtı olmaktadır. 

D seçeneğindeki   Şeyma'nın nerede oturduğu sorusuna yanıt olan "Ailesiyle birlikte İzmir’de oturuyor" anlamına gelmektedir. 

E seçeneğindeki  "Şeyma mühendislik okuyor." anlamına gelmekte ve sorumuzun karşılığı olmaktadır. 

Bu soruda mubteda veriliyor ve haber soruluyor. Mubteda cem muennes sâlim (düzenli dişil çoğul) bir kelime olduğuna göre haberin de sayı ve cinsiyet bakımından mubtedaya uygun gelmesi gerektiği kuralından hareketle A şıkkının doğru olduğu görülür.

Mubteda "kız öğrenciler" anlamındadır. Haber "başarılı" anlamındaki kelimenin kız öğrenciler için uygun sayı ve cinsiyete göre getirilmiş şekli olan (ناجِجات) kelimesi olmalıdır.

فَعَلَ fiilinin üçüncü kalıptan muzârisi يَفْعَلُ dir. 

D şıkkı

Çünkü (أنا طَبيبة) cümlesi "ben bir doktorum" anlamına geliyor.

Mâzî ve muzâri fiillerde "aynu’l-fiil"in hareketleri 3., 5. ve 6. kalıplarda aynıdır.

fetha fetha, damme damme, kesra kesra

A şıkkındaki özne, açık isim yerine kullanılmış bir zamirdir ve belirsizdir. Dolayısıyla da kurala uymaz.

 yer zarfı "altında" anlamındadır. Verilen seçeneklerde bu anlam yalnızca A seçeneğinde "kedi masanın altındadır" cümlesinde vardır. Doğru yanıt A'dır. 

Soruda verilen ifade "Ders çalıştın mı?" demektir ve bu soruya verilebilecek yanıt B seçeneğinde "Evet, çalıştım" olarak verilmiştir. 

I. Mubteda önde, haber sonda. Yanlış, çünkü bu cümlede mubteda sona kalmış, haber öne geçmiş. 

II. Mubteda belirsiz, haber şibih cümle. Doğru. 

III. "Köpek evin önündedir" anlamındadır. Yanlış.

IV. "Evin önünde bir köpek var" anlamındadır. Doğru. 

 Doğru yanıt D'dir. 

 C şıkkı doğrudur.

Cümlede üç isim kullanıldığı görülüyor. Ali, Fatıma ve Aişe, Bu isimlerden önce ancak çoğul zamir kullanılabilir. Kadınlı erkekli karışık gruplar için eril zamir yada birinci  şahıs çoğul zamiri kullanılabilir. Seçeneklerde  هُم  ve أَنْتُم  olmadığına göre sadece  نَحْنُ  uygundur. Arapçada birinci şahıs zamirlerinde cinsiyet ayrımı söz konusu değildir.