A

Goncourt Kardeşler

Santimantalizm: Çoğunlukla romantikleri ifade için kullanılan bu terim, aşırı duygusallık hâlini ifade eder. Davranışlarını duyguların belirlediği insan santimantalist olarak tanımlanır.

İnsanı mekanik ve kimyasal tepkimelerle hareket eden bir varlık düzeyine indirgeyen, Comte’tan edindiği sosyolojik çıkarımları, onun pozitivist ve determinist düşünceleri ekseninde edebiyata uyarlayan ve edebiyatta realizm ve natüralizmin kuramlaşmasını sağlayan ilk isim Hippolyte Taine'dir.

Natüralizm, İskandinav ülkelerinden Johan August Strindberg (1849-1912)’in oyun ve romanlarıyla İsveç’te; eleştirel rasyonalizmin tiyatrodaki öncüsü Henrik Ibsen, (1828-1906)’le Norveç’te yayılma alanını genişletir. İtalya’da ise Luigi Capuana (1839-1915) ile Giovanni Verga (1840-1922)’nın nesnel tablolar oluşturmayı amaçlayan “verismo” akımıyla kendini gösterir.

Doğru cevap B dir. Sembolistler eserlerinde üslup olarak öznel anlatımı desteklerler. 

Kömür yatakları fazla olması.

Madame de La Fayette, klasismin temsilcilerindendir.

Resim sanatında Delacroix gerek tematik açıdan gerek alegori yaratma açısından öncü bir ressamdır.

Namık Kemal'in, Vatan yahut Silistre, ele aldığı konu, konunun işlenişi, kahramanların davranışları ve düşünceleri, piyesin tekniği gibi bakımlardan romantik edebiyatın Türk Edebiyatındaki ilk örneğidir.

Medan Topluluğu Emile Zola’nın gerek edebî gerek siyasi ve toplumsal düşünceleri kısa süre içerisinde genç entelektüeller çevresinde karşılık bulur. Özellikle L’Assomoir romanının yarattığı etki, gençlerin ilgisini Zola’ya çevirir ve onun düşüncelerini ve estetiğini benimseyen bir grup oluşmaya başlar. Zola’nın
evinde perşembe akşamları toplanmaya başlayan bu isimlerden en önemlisi Guy de Maupassant’tır. Diğer isimler Léon Hennique (1850-1935), JorisKarl Huysmans (1848-1907), Henry Céard (1851-1924), Paul Alexis (1847-1901)’tir. Doğru yanıt C'dir.

Doğru cevap B dir. Determinizm, dilimizde “belirlenimcilik” ve “gerekircilik” terimleriyle de karşılanır.

Doğru cevap B dir. Le Décadent dergisi sembolist dergilerinden birisi değildir.

Olguculuk olarak da bilinen pozitivizm en sağlam bilginin bilimsel bilgi olduğunu savunan felsefi sistemdir. Sosyolojinin babası sayılan August Comte’un sistemleştirdiği pozitivizme göre gerçek bilginin kaynağını doğa bilimleri oluşturur. Klasik Alman idealizminin bilimsel gelişmeler sonucu ortaya çıkan yeni felsefi problemleri çözemeyişi karşısında bir alternatif olarak ortaya çıkmıştır. Klasik felsefenin varlık ve nedenler üzerindeki soyut çıkarımlarının yetersizliğine inandıkları için deney yoluyla edinilemeyecek, çözümlenip sınanamayacak kavram ve önermelerin anlamsız olduğunu düşünmüşlerdir. Bu bilgilere göre doğru yanıt D şıkkıdır.

Parnasizmi salt romantizm akımına karşı gelişmiş bir akım olarak değerlendirmemek gerekir. Öyle ki akımın öncüleri olan Théophile Gautier (1811-1872), Théodore de Banville (1823-1891) Leconte de Lisle (1818-1894) ilk gençlik yıllarını romantizmin hâkim olduğu yıllarda geçirmiş ve bu anlayışla eserler de kaleme almışlardır. Hatta sıkı bir romantik olarak Gautier, Victor Hugo’nun klasik anlayışa karşı giriştiği mücadelede Hernani (1830) yazarının yanında saf tutmuştur. Zaten geçiş evresindeki bu isimler, parnasyen şiirin hazırlayıcıları olarak birinci evrede ilk nesil olarak kabul edilirler. Sully Prudhomme (1839-1907), François Coppée (1842-1908) ve Josée-Maria de Hérédia (1842-1905) ise ikinci nesil olarak karşımıza çıkacaktır.

Fikirleriyle sadece Zola’yı değil pek çok bilim adamını da etkilemiş olan Claude Bernard Tecrübi Hekimliğe Giriş (1865) adlı kitabı yazmış olup, Zola, pozitif bilimlere uygulanmış olan metodu, romana uygular ve realizm temelli düşüncelerini Bernard’ın düşünceleri ile birleştirir. Dolayısı ile sorunun doğru cevabı A seçeneğidir.

Doğru cevap A dır.İtalyan ressamı Giovanni Bellori, doğalcı sözcüğünü ilk kez kullanmıştır.

Yaklaşık İÖ 7 ile İÖ 5. yüzyıl arası Yunan arkaik çağı olarak adlandırılır.

Parnasizmin estetik kuralları içerisinde içerik geri planda, biçim kuralları ön plandadır, şiirde kendiliğinden gelişen bir iç ahenk yoktur, sanatta fayda değil, estetik önemlidir, şiirin çok anlamlılık ve imge yaratma ilkeleri geri plandadır, şiiri var eden temel unsur kafiyedir. Doğru cevap E'dir.