Çağdaş Düşünce Akımları Final 6. Deneme Sınavı
Toplam 20 Soru1.Soru
أيُّ فقرة من الفقرات التالية هي من شروط القياس وقواعده
|
الربط |
|
السلب والربط |
|
التركيب والكيف |
|
السور والجزئية |
|
الكلية والجزئية |
2.Soru
بناء على الحد الأوسط كم هي عدد الأشكال
|
أربعة |
|
خمسة |
|
اثنان |
|
ستة
|
|
عشرة |
3.Soru
مانعة الجمع والخلو هو قسم لأي قضية من القضايا التالية؟
|
القضية الشرطية المتصلة |
|
القضية الشرطية المنفصلة |
|
القضية المجملة |
|
القضية المهملة |
|
القضية الحملية |
4.Soru
(الطواف بالبيت صلاة ( مقدمة صغرى
(وكل صلاة تفتقر إلى الطهارة ( مقدمة كبرى
ما هي نتيجية المقدمتين السابقتين؟
|
الطواف يفتقِرُ إلى الطهارةِ |
|
الطواف يفتقِرُ إلى الطهارةِ |
|
الطواف صلاة |
|
الصلاة تفتقر إلى الطهارة |
|
الصلاة لا تفتقر إلى الطهرة |
5.Soru
---- المنطقُ الحديثُ نشأَ ونَمَا في جوٍّ
أكمل الفراغ الموجود في الجملة أعلاه بما يناسبه مما يلي؟
|
ميتافيزيقي |
|
روحي |
|
ديني |
|
مادّيٍّ
|
|
شرعي |
6.Soru
من الذي جعل قوامَ الحقيقةِ في القضيةِ هو وضوحها، وأنّ الغموضَ مساوٍ للكذبِ، وبالتالي يجبُ على المنطقِ السليمِ أن يُعبّرَ عن القضايا بطريقةٍ واضحةٍ ؟
|
اسبينوزا |
|
كانت |
|
داروين |
|
أوغست كونت
|
|
بيكون |
7.Soru
------ :للعكسِ شروطٌ ثلاثةٌ وهيَ
أكمل الفراغ في الجملة أعلاه بما يناسبها من الفقرات التالية
|
بقاء الكم |
|
تبديل الطرفين فقط |
|
بقاء الكيف فقط |
|
تبديلُ الطرفَيْنِ - وبقاءُ الكيفِ - وبقاءُ الصدقِ
|
|
بقاء الصدق |
8.Soru
تنقسم القضية الشرطية إلى قسمين هما ...........
أكمل الفراغ في الجملة أعلاه بما يناسبه من الفقرات التالية
|
متصلة ومنفصلة |
|
النظر والاستدلال
|
|
سور كلي وجزئي |
|
مهملة وشخصية
|
|
مرتبطة ومختلفة |
9.Soru
المقدّمة الشرطيّة: إذا بلغ هذا الماءُ قلّتين، فإنّه لا ينجُسُ.
المقدّمة الاستثنائيّة: لكنّ هذا الماء بلغَ القلّتينِ. ما هي النتيجة؟
|
فإنّه ينجُسُ |
|
الماء القلتين |
|
فإنّه لا ينجُسُ |
|
ينجس الماء |
|
القلتين من الماء نجسة |
10.Soru
"أيّ فقرة من الفقرات التالية تسمة بـ " ثمرة التصديقات؟
|
القياس |
|
القول الشارح |
|
النتيجة |
|
الألفاظ |
|
الكلي |
11.Soru
قولنا في صورةِ فرسٍ في حائطٍ: هذا فرسٌ، وكلُّ فرسٍ صهّالٌ، فهذا صهّالٌ. هذا القياس مثال على أيٍّ مما يلي
|
المغالطة |
|
الخطابة |
|
الشعر |
|
البرهان
|
|
الجدل |
12.Soru
الإله صاحبُ كلِّ كمالٍ، الوجود كمال
إذن الإله موجود
القياس السابق مثال على أيِّ فقرة من الفقرات التالية؟
|
البرهان اللمي |
|
البرهان الإني |
|
المصادرة على المطلوب |
|
الشعر |
|
التحريف |
13.Soru
حُكمُنا بأنّ الكلّ أكبَرُ من الجزءِ مثال على أيِّ بديهي من البديهيات التالية؟
|
المتواترات |
|
الحدسيات |
|
الفطريات |
|
المشاهدات
|
|
التجريبيات |
14.Soru
القضية الشخصية لا اعتبار لها في علم المنطق ما هو سبب ذلك؟
|
لأنها قضية مخصصة |
|
لأنّ الشخصية غير متعينة في الخارج |
|
لأنها سالبة جزئية |
|
لأنّ فيها سور كلي
|
|
لأنّها شرطية موجبة |
15.Soru
ماذا تسمى القضايا بحسسبِ أسوارِها؟
|
تسمى ضربا |
|
تسمى شكلا |
|
نتيجة |
|
حدا
|
|
مقدمة |
16.Soru
اعتبر سبينوزا أن المعيار الأول للصدق هو
|
الوضوح والبداهة |
|
المنفعة |
|
قبول المجتمع |
|
المطابقة للفطرة
|
|
الزمان والمكان |
17.Soru
.الأتراكُ ليسوا شيعةً " مقدمة أولى"
الشيعةُ لا يُقرّونَ بإمامةِ الشيخينِ " مقدمة ثانية"
النتيجة: الأتراكُ لا يُقرّونَ بإمامةِ الشيخينِ، وهي نتيجةٌ فاسدةٌ. ما سببها؟
|
لانّ المقدمتين موجبة الجزئية |
|
لأنّ المقدمتين سالبة الكلية |
|
لأنّ المقدمتين موجبة الكلية |
|
لأنّ المقدمتين سالبتين لانّ المقدمتين مهملتين |
|
لانّ المقدمتين مهملتين |
18.Soru
هذا السور "ليس بعضُ، أو ليس كلُّ" يعبر به عادة لأي قضية من القضايا التالية ؟
|
الموجبة الجزئية |
|
السالبة الكلية |
|
الموجبة الكلية |
|
السالبة الجزئية
|
|
المهملة الكلية |
19.Soru
نتيجةُ القياسِ تحصُلُ بحذفِ ........ أكمل الفراغ
|
المقدمتين |
|
المقدمة الكبرى |
|
المقدمة الصغرى |
|
الحد الأوسط
|
|
الموضوع |
20.Soru
من هو العالم الذي على الفكرِ التراثيّ الأوروبيّ القديم وبين عُقْمَ الفلسفةِ القديمةِ القائمة على المنطقِ الكلاسيكيِّ ؟
|
ديكارت |
|
ديفيد هيوم |
|
اسبينوزا |
|
فرويد |
|
فرنسيس بيكون |
-
- 1.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 2.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 3.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 4.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 5.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 6.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 7.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 8.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 9.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 10.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 11.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 12.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 13.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 14.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 15.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 16.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 17.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 18.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 19.SORU ÇÖZÜLMEDİ
- 20.SORU ÇÖZÜLMEDİ