Yeni Lisan hareketi Türk lehçelerinden kelime alınmasına karşıdır.

Aralarında belirgin farklar olmasına rağmen sohbet ve röportajın karıştırıldığı görülür. Sohbette tek kişinin varlığı söz konusuyken röportajda bir uzman bir de röportajı yapanın varlığı söz konusudur.

Türk nesrinin önemli ölçüde duraklamasına neden olmuştur. Bununla birlikte İslamiyet’i kabul edişten bir süre sonra XI. yüzyılda Karahanlılar bölgesinde bu dönemin eserleri ortaya çıkmaya başlar. Bunların başında da Kutadgu Bilig, Atabetü’l-Hakâyık ve Divanu Lügati’t-Türk yer alır. Daha sonra Harezm sahasına ait Rabguzî’nin Kısas-ı Embiyâ’sı, Altınordu sahasına ait Kerderli Mahmud b. Ali’nin Nehcü’l-Ferâdis’i, Altınordu sahasına ait Kodeks Komanikus, Çağatay sahasına ait Ali Şir Nevâî’nin Mecâlisü’n-Nefâis ve Muhakemetü’l Lugateyn’i, Ebulgazi Bahadır Han’ın Şecere-i Türk ve Şecere-i Terâkime’si ve ilk Kur’ân tercümeleri, İslami dönemin ilk nesir örnekleri olarak anılabilir.

Nurullah Ataç’ın sohbet türünde verdiği eserin adı Karalama Defteri’dir.  

Cumhuriyet Dönemi’nin ikinci kuşağını oluşturan Kemal Bilbaşar, Kemal Tahir, Orhan Kemal, Samim Kocagöz, Fakir Baykurt, Aziz Nesin, Necati Cumalı, Bekir Yıldız gibi isimlerle varlığını sürdürür.

Okuyucuya estetik haz vermek amacıyla kaleme alınan nesir türü edebî nesirdir. Dolayısıyla doğru cevap C seçeneğidir.

Sohbet yazarı, bilimsel makale yazan bilim adamı gibi konuda derinlik yaratmaz,yazarın fikirlerini kanıtlamak gibi bir zorunluluğu yoktur. 

Sohbet türündeki yazıların deneme, makale,fıkra gibi diğer türlerden ayrılan yönü konunun işlenişinde ve anlatımındadır.

Yer yer divan nesrinin diğer türleri olan orta nesir ve süslü nesirde yer alan bir ­takım dil ve üslup özellikleri görülmesine rağmen sade nesrin temel niteliği, halk dili veya konuşma diline yakın özelliklere sahip olmasıdır. Yalınlık, açıklık, doğallık, düşünce ve olayların doğrudan doğruya ifadesi, sade nesrin asıl özellikleridir. Onda sanat yapma düşünce ve gayreti söz konusu değildir. Bu bakımdan, temel özelliği halk dili kullanmak olan ve bu nedenle açık, yalın ve doğal olarak tanımlanan halk nesrine benzerlik taşır. D ve E şıkları nesir türleri olmasına karşın divan nesri türlerinden değildir. Doğru cevap A’ dır.

Zaman zaman süslü nesrin unsurlarına da bünyesinde yer veren,bu nedenle halkın konuşma dilinden uzaklaşan orta nesirde temel amaç, sanat yapmaktan çok
düşüncenin okuyucuya iletilmesidir. Nâimâ’nın Tarih’i, Katip Çelebi’nin Mîzân’ül-Hak’ı, EvliyaÇelebi’nin Seyahatnâme’si, Koçi Bey’in Risale’si ve
bazı dinî eserler, fetvalar, sefaretnameler, orta nesrin örnekleridir. Diğer seçeneklerde verilen eserler İslamiyet sonrası nesrin ilk örnekleridir. Bu nedenle doğru yanıt B seçeneğidir.

Tanzimat sonrasında ve bilhassa II. Meşrutiyet Dönemi’nde benzer yazılar yazılmasına rağmen denemenin Türk edebiyatında Batılı anlamda yer etmesi de yine Cumhuriyet sonrasındadır.

Millî edebiyatın en önemli hikâye yazarı, hiç şüphesiz Ömer Seyfettin (1884-1920)dir.

Sohbet, kişisel görüşlerin kabul ettirilmeye çalışıldığı bir yazı türü değildir.

Makale, ele aldığı konuyu ispat gayreti ve kesin kanıtlara dayanma yöntemi bakımından deneme, sohbet ve fıkra gibi düzyazı türlerinden ayrılır. Makalenin bilimsel boyutu olduğundan didaktik/öğretici özelliği bulunmaktadır. Buna bağlı olarak da makalede ciddi, sade ve anlaşılır bir dil tercih edilir.

Ağıtlar şiir biçimindedir.

Türk edebiyatında Ahmet Rasim (Ramazan Sohbetleri), Yahya Kemal Beyatlı (Tarih Musahabeleri), Suut Kemal Yetkin (Edebiyat Söyleşileri), Şevket Rado (Eşref Saati), Melih Cevdet Anday (Dilimiz Üzeri- ne Söyleşiler), Nurullah Ataç (Karalama Defteri), Cenap Şehabettin, Refik Halit Karay, Hasan Ali Yücel, Attila İlhan, Falih Rıfkı Atay, Ercüment Ekrem Talu gibi yazarlar sohbet türünde eser vermiş isimlerdir.

Sohbet, başkalarının düşüncelerini irdelemesi bakımından eleştiriyi andırır.

Atatürk’ün 1920 yılının ilk günlerinde Ankara’da kurduğu Hâkimiyet-i Milliye gazetesi ise 1934’te Ulus adını alır. Gazete Falih Rıfkı Atay’ın yönetiminde çıkmıştır. Ulus’un zengin yazı kadrosu içerisinde yer alan Vedat Nedim Tör, Orhan Şaik Gökyay, Yakup Kadri, Nurullah Ataç gibi isimler Cumhuriyet’in ilk yıllarındaki problemlere dikkat çeken makale, eleştiri ve fıkralar yazmışlardır.

1940’lı yıllardan sonra