AÖF Soru Bankası
EDB206U

Halk Masalları

Ünite Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
  1. 1

    I. Kültürün maddi temeli

    II. Kültürüm manevi temeli

    III. İnsanları toplumsal bağlamaları

    IV. Sembolik eylemde

    Yukarıda verilenlerden Malinowski’ye göre kültür süreci neleri içermelidir?

     

  2. 2

    Aşağıdakilerden hangisi İşlevsel Kuramın temsilcilerinden biri değildir?

  3. 3

    "Metni doğal çevresinden, metni icra eden kişiden ve onu dinleyenlerden ayırmayarak bütünsel bir ilişkiler ağı öngörür."

    Yukarıda tanımı verilen kavram hangisidir?

  4. 4

    I. Bireysel boyut

    II. Sosyal boyutu

    III. Söz boyutu

    Don Ben Amos’un masal incelenirken önerdiği dinamiklerden hangileridir ?  

  5. 5

     Bağlam merkezli kuramlarla ilgilenen bir araştırmacı olan Honko, bağlam olgusuna biraz daha farklı bir açıdan yaklaşmış ve inceleme yaparken araştırmacıya daha fazla sorumluluk yüklemiştir. Aşağıdaki ifadelerden hangisi Honko’nun görüşünü ifade etmez?

  6. 6

    Aşağıdakilerden hangisi İşlevsel Kuramın temsilcilerinden biri değildir?

  7. 7

    Kültür sürecinin tümü  kültürün maddi temelini yani emek ürünlerini içermelidir yaklaşımı hangisiyle ilgilidir?

  8. 8

    UNESCO’nun somut olmayan kültürel mirası korunması sözleşmesi kaç tarihinde yürürlüğe  girmiştir?

     

  9. 9

    Masallara feminist yaklaşımlar bağlamında'' Hard Facts of the Grimms Fairy Tales''kitabı hangisiyle ilgilidir?

  10. 10

    Aynı masal metninin, ikinci dünya savaşında kahramanlık, soğuk savaş döneminde kandırma gibi fonksiyonları içermesi aşağıdakilerden hangisine bir örnek oluşturmaktadır?

     

  11. 11

    Macar halkbilimci Linda Dégh’in Masallar ve Toplum: Bir Macar Köylü Topluluğunda Hikâye Anlatımı (1962; 1969) adlı çalışmanın sahibi Linda Dégh, çalışmasında masalcıların toplumsal bazı değişikliklerle masal anlatmaktan nasıl vazgeçmek zorunda kaldıklarını, dolayısıyla işlevsizleştiklerini örneklerle açıklamaktadır. Bu görüşü ile Linda Dégh, hangi kuramının savunucusu olarak değerlendirilmelidir?

  12. 12
    1. Tarihsel boyut
    2. Mitolojik boyut
    3. Bireysel boyut 
    4. Sosyal boyut
    5. Söz boyutu
    6. Metinsel boyut

    Dan Ben-Amos göre bir masal incelenirken yukarıdakilerden hangisi/hangileri ile bir arada değerlendirilmesi gerekir?

  13. 13

    Linda Dégh, çalışmasında masalcıların  toplumsal bazı değişikliklerle masal anlatmaktan nasıl vazgeçmek zorunda kaldıklarını, dolayısıyla işlevsizleştiklerini örneklerle açıklamaktadır. Bu görüşü ile Linda Dégh, hangi kuramının savunucusu olarak değerlendirilmelidir?

  14. 14

    I) Çiğdem çiçeği toplama

    II) Dilek ağacında dilekler dileme

    III) Ağaçlara resimler kazıma

    IV) Kapılara şeker bırakma

    Yukarıdaki verilenlerden hangisi ya da hangileri  Somut Olmayan Kültürel Mirasın Korunması Sözleşmesi’nin getirdiği koruma ve gelecek kuşaklara aktarma bilinci ile organize edilen etkinliklerdendir?

     

  15. 15
    Aşağıdakilerden hangisi Metin Ekici'nin bağlam merkezli kurama yönelik eleştirileri arasında yer almaktadır?
  16. 16

    Uygulamalı Halk Bilim aşağıdakilerden hangisini amaçlamaz?

     

  17. 17

    Halk edebiyatı ürünlerinin işlevleri konusundaki araştırmalardan yararlanarak bir model oluşturanlardan biri olan William Bascom’a göre aşağıdakilerden hangisi folklorun işlevlerinden biri değildir?

  18. 18

    Somut Olmayan Kültürel Mirasın Korunması Sözleşmesi kaç yılında yürülüğe girmiştir?

  19. 19

    Masallar ve Toplum: Bir Macar köyü toplumunda hikaye anlatıcılığı isimli eser hangisiyle ilgilidir?

  20. 20

    Uygulamalı halk biliminin Almanya ve ardından tüm Avrupa’da ortaya çıkışından sonra en derin tartışmaların yaşandığı yer Amerika olmuştur. Aşağıdakilerden hangisi bu tartışmaların merkezinde yer alan isimlerden biridir?

Şıkları ve doğru cevapları görHalk Masalları dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç