Ünite Sınavı Soruları

Şeyh Galip'in "Gül âteş gül-bün âteş gülşen âteş cûybâr âteş, Semender-tıynetân-ı aşka besdir lâlezâr âteş" beyitinde hangi sanat yapılmıştır?

Veren bu sûret-i mevhûma revnâk reng-i hüsnündür

Gülistân-ı hayâlim nev-bahârım varsa sendendir

Bu beyitte Şeyh Galip “sen” biçiminde kime hitap etmektedir?

"Meğer kilk-i sebük-cevlânın olmuş germ-rev Gâlib
Zemîn âteş zamân âteş bütün nakş u nigâr âteş"
(Galip! Meğer senin hızlı hareket eden kalemin de koşucu olmuş; zemin ateş, zaman ateş, bütün görünümler ateş olmuş)

Şeyh Galip aşağıdakilerden hangi sanatı kullanarak " senin hızlı hareket eden kalemin de ısınmış" sözleriyle kendi kendine seslenmektedir?

"Çerâğ-ı bezm-i hecri olduğum yapmış yakışdırmış
Gönül pervânesine vuslat âteş intizâr âteş"
(Sevgili, ayrılık meclisinin lambası olmamı uygun görmüş. Oysaki gönül pervanesi için kavuşmak da beklemek de ateştir)

Şeyh Galip, yukarıdaki dizelerinde aşağıdakilerden hangi sanatı uygulamıştır?

Hayâl-i hasret-i hâlinle âh etdikçe uşşâkın

Şeb-i fürkatda her dem ahterân eyler nisâr âteş

Beyitinde şairin “Âşık” yerine onun çoğulu “uşşâk” sözcüğünün kullanmasının nedeni nedir?

Şeyh Galip'in "Hemân ey sâkî bir sâgar tutuşdur dest-i dildâran, Gazabla bezme geldi şem‘-i meclis-veş yanar âteş" beyitinde betimlenen aşağıdakilerden hangisidir?

Divan şiirinde sessiz ve derinden yanıp yakılan âşığın simgesi aşağıdakilerden hangisidir?

Sabah esintisi, umut gözümün goncasından ateş çıkardı. Baharın şimşeği emellerimin gül bahçesine ateş bıraktı.

Yukarıdaki beyitte şair soyut birer kavram olan umudu gözle, emelleri ise gül bahçesi ile somutlaştırmıştır. Bu yolla şair aşağıdaki sanatlardan hangisini yapmıştır?

Aşk, bir ilahî mumdur; bense onun etrafında dönen bir pervaneyim. Şevk ve arzu bir zincirdir; gönlümse o zincire vurulmuş bir delidir.

Yukarıdaki beyitin "gönlümse o zincire vurulmuş bir delidir" kısmında aşağıdaki sanatlardan hangisi kullanılmıştır?

Mürekkebdir vücûdu tâ ezel yek-pâre sûzişden

Anâsırdan meğer uşşâka olmuşdur dûçâr âteş

Yukarıdaki beyitte âşıkların aşk ateşi içinde çok fazla yanmaları, onların payına dört unsurdan sadece ateşin düşmesi gibi hayali bir sebebe bağlanmış, sonra "meğer" edatıyla buna şüphe karıştırılmıştır. Burada söz konusu olan sanat aşağıdakilerden hangisidir?

"Mahrem-i râz olalı gamzenle oldu hâtırım

Âşinânın âşinâ bigânenin bigânesi"

Yukarıdaki beyitte altı çizili sözcüklerdeki söz sanatı aşağıdakilerden hangisidir?

Yâ Rabbi ne intizârdır bu
Geçmez niçe rûzgârdır bu
Hep gussa vü hârhârdır bu
Duysam ki ne şîve-kârdır bu
Vuslat gibi bir merâmı yok mu

   Beyitinde geçen "intizâr" kelimesinin karşılığı aşağıdakilerden hangisidir? 

Hayâl-i hasret-i hâlinle âh etdikçe uşşâkın

Şeb-i fürkatda her dem ahterân eyler nisâr âteş

Beyitinde şairin “Âşık” yerine onun çoğulu “uşşâk” sözcüğünün kullanmasının nedeni nedir?

Gül ateş, gülfidanı ateş, gül bahçesi ateştir. Akarsu (cuybar) ateştir. Aşkın semender yaratılışlıları için ateş olarak lale bahçesi (lalezar) yeterlidir.

Yukarıdaki beyitte gül, gülbün, gülşen, cuybar ve lalezar sözcükleri bir araya getirilerek bahçe ile ilgili aşağıdaki sanatlardan hangisi yapılmıştır?

Şiirlerdeki, "Ham sofuluk ile daima içki içilen meclis arasında anlam karşıtlığı bulunmasına rağmen, bunları ayırt etmemek, ikisini bir görmek" aşağıdakilerden hangi sanatı ortaya çıkarır?