AÖF Soru Bankası
EDB408U

Eski Türk Edebiyatının Kaynaklarından Şair Tezkireleri

Ünite Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
  1. 1

    Tezkire                                                                                             

    a. Mecmau’l-havas                          

    b. Riyâzü’ş-şuara

    c. Teşrifatü’ş-şuara

    d. Zübdetü’l-eşar

    e. Zeyl-i Zübdetü’l-eşar 

    Tanım

    1. Bir ön söz, sekiz tabaka ve bir hatimeden oluşur, ne zaman yazıldığı kesin olarak bilinmemektedir.
    2. Bir ön söz ve ravza adı verilen iki bölümden meydana gelir,1607'de yazılmaya başlanıp 1609'da bitirildiği, eserin sonuna düşürülen iki tarihten anlaşılır.
    3. Fe’ilâtün mefâ’ilün fe’ilün kalıbıyla ve mesnevi nazım şekliyle yazılan eser 2400 beyitten oluşur, yazılış tarihi ne eserde ne de başka kaynaklarda belirtilmiştir. 

    Yukarıda 17. yüzyıl şair tezkireleri ile ilgili verilen tezkire ve tanımların doğru eşleştirmesi aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?

  2. 2

    Divan nüshaları içinde bulunan, 1052 beyitlik bir mesnevi olan ve Riyazî tarafından kaleme alınan eser aşağıdakilerden hangisidir?

  3. 3

    Aşağıdaki yazar eser eşleştirmelerinden hangisi doğrudur?

  4. 4

    Şîvesiz kadd-i yârı n’eyleyeyin
    Mîve vermez çınârı n’eyleyeyin

    Yukarıdaki beytin günümüz Türkçesine eksiksiz ve düzgün çevirisi aşağıdakilerden hangisidir

  5. 5

    Tek eseri olan tezkirede çağdaşı olan 29 şair hakkında kısa bilgiler vermiştir. Şairler hakkında bir iki satırlık çok az bilgi vermiş ve şiirlerinden iki beyitle üç gazel arasında örnek seçmiştir. Tezkiredeki 29 şairden 13’ü Safayî Tezkiresi’nde, 5’i de Şeyhî’nin Vekayî-i Fudala’sında vardır. Öteki kaynaklarda bulunmayan 11 şair hakkında bilgi veren tezkire ölümüyle yarım kalmış, eser daha sonra Ali Emirî tarafından temize çekilerek bugün elde bulunan tezkire meydana getirilmiştir.

    Burada hangi tezkireden söz edilmiştir?

  6. 6

    Ezberci tezkirecilerin aksine çoğu şairin divanını inceleyip yeni söyleyişleri yazdığını ifade eden ve tezkiresinin önsözünde şiiri mana anlayışı etrafında dört türde ele alarak açıklayan şair kimdir?

  7. 7

    Antoloji niteliğindeki ilk tezkire aşağıdakilerden hangisidir?

  8. 8

    Aşağıdakilerden hangisi antoloji tipi tezkirelerden bahsedildiğinde yanlış bilgi olarak karşımıza çıkmaktadır?

  9. 9

    Aşağıdakilerden hangisi Leyla vü Mecnun mesnevisi tamamlayamamış, divanı ve sakinamesi olan, antoloji niteliğindeki ilk tezkirenin yazarıdır?

     
  10. 10

    Aşağıdakilerden  hangisi Sadıki'nin Mecmau'l-havas adlı tezkiresinin kaynaklarından biri değildir?

  11. 11

    Aşağıdakilerden hangisi Rıza Tezkiresi’nin “Zikr-i Şuara-yı Selatin-i Maziyye”adlı giriş bölümünde yer verilen şair Osmanlı padişahlarından birdir?

  12. 12

    I-Harezm Türkçesi

    II-Çağatay Türkçesi

    III-Azerî Türkçesi

    IV-Osmanlı Türkçesi 

    Yukarıda verilenlerden hangileri Sadikî'nin  şiirlerinde kullandığı lehçelerdendir?

  13. 13

    Doğu Türkçesi geleneğinin ikinci tezkire örneği olan ......., I. Şah İsmail devrinden yazıldığı döneme kadarki devre içerisinde yer alan İran ve Türk asıllı şairleri kapsar.

    Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yeri aşağıdakilerden hangisi doğru olarak tamamlar?

  14. 14

    Hiciv türünde bir mesnevi olan Zellename kimin eseridir?

  15. 15

    Riyazî'nin Riyâzü’ş-şuara tezkiresinin en önemli özelliği aşağıdakilerden hangisidir?

  16. 16

    İsmi Ahmed’dür. Hâce-zâdeden mülâzımdur. Rûm kuzâtından iken bir çengî dilberine mâ’il olup tarîki terk idüp remmâl olmuşdur. Bin altmış hudûdunda fevt olmışdur.

    Yukarıda verilmiş olan bilgi Yümnî’nin tezkiresinde bulunan hangi şaire aittir?

  17. 17

    Aşağıda verilmiş olan bilgilerden hangisi Seyrekzade Mehmet Âsım' a ait değildir?

  18. 18

    Güftî’nin eserleri ile ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

  19. 19

    I- Beyanî  II- Ahdi  III- Faizî  IV- Sadıkî    V- Riyazî

    Yukarıdaki yazarlardan hangileri 17. yüzyıl tezkire yazarlarından biri değildir?

  20. 20

    Şeyhülislam merhûm Zekeriyyâ Efendi hazretlerinün ferzend-i fazîletmendidür. İlm ü fazîlet ile ârâste ve kemâl-i ma’ârif ile pîrâste vücûd-ı şerîfi pür-sehâ ve zât-ı sütûde-hısâllerine sultânü’ş-şu’ara denilse revâdur. Merreten ba’de uhrâ üç def ’a Rûm ili kâzî-askeri ve üç defâ müftî olmışlardur.

    Yukarıda verilmiş olan satırlar hangi yazarımıza ait bir tezkireden alınmıştır?

Şıkları ve doğru cevapları görEski Türk Edebiyatının Kaynaklarından Şair Tezkireleri dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç