AÖF Soru Bankası
FEL205U

Ortaçağ Felsefesi I

Deneme Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
0 doğru · 0 yanlış · 20 kaldı
  1. 1
    Aşağıdaki soyutlama ile ilgili ifadelerden hangisi yanlıştır?
  2. 2
    Abelardus'un hangi kavramı daha sonraki filozoflar tarafından benimsenmiştir?
  3. 3
    Augustinus'a göre akla kendi içindeki hakikati görme gücünü veren ilahi eylem hangisidir?
  4. 4
    Tüm gerçekliğin bir ve ezeli olan yetkin ve aşkın bir varlıktan zorunlulukla çıktığını öne süren metafizik öğreti hangisidir?
  5. 5

    Aşağıdakilerden hangisi Thomas Aquinas'ın Tanrı'yı tanımlamakta kullandığı terimlerden birisi değildir?

  6. 6

    Thomas Aquinas'ın ahlak ve toplum anlayışı, aşağıda yer alan eşleşmelerdeki hangi ikisinin bir karışımıdır.

  7. 7

    Anselmus'a göre yargı (judicium) aşağıdakilerden hangisine girer? 

  8. 8

    Karanlık Ortaçağ deyişi aşağıdaki dönemlerden hangisi için kullanılabilir?

  9. 9

    Eriugena İncil kitabının hangi kısmı ile ilgili ilginç bir yorum yapmıştır?

  10. 10
    Bi Ortaçağ filozofu olan Anselmus, insani bilginin kaynağının ne olduğunu düşünüyordu?
  11. 11
    Ortaçağ felsefesi hangi düşünürle başlar?
  12. 12

    Eriugena’nın yapıtları dışında tarihe önemli katkısı ne olmuştur?

  13. 13
    Abelardus'un hangi kavramı daha sonraki filozoflar tarafından benimsenmiştir?
  14. 14
    Augustinus’un hakikat anlayışı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? 
  15. 15
    Ortaçağ felsefesi zamansal olarak hangi filozofla başlar?
  16. 16

    Thomas Aquinas'a göre insanı insan yapan aşağıdakilerden hangisidir?

  17. 17

    Eriugena'nın yaşamı ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

  18. 18
    Aşağıda verilen bilgilerin hangileri Thomas Aquinas’ın (Aquinolu Thomas) ahlak ve toplum anlayışı açısından doğrudur? I- Thomas Aquinas’ın ahlak ve toplum anlayışı Aristoteles’in felsefesi ile Hıristiyanlığın akılcı kavranışının bir karışımıdır. II- Eylemin ölçüsü veya kuralı insani eylemin ilk ilkesi olan akıldır. III- Thomas Aquinas’a göre akıl ahlaki zorunluluğun köküdür. IV- Toplumda yer alan insanların huzur ve refah içinde amaçladıkları hedefe doğru düzgün bir hayat sürdürmeleri için düzgün yasalarla idare edilmesine gerek yoktur.
  19. 19
    Boethius'a göre, Tanrı, salt formdur. Boethius'un bu düşüncesi, hangi düşünürün konuyla ilgili düşüncesine benzerlik göstermektedir?
  20. 20
    Tanrı'nın ipsum esse olması ne anlama gelir?
Bir şıkka dokun; doğru cevap hemen görünür.
Yeni yılların sınavlarını da çözOrtaçağ Felsefesi I dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç