Ortaçağ Felsefesi I
Deneme Sınavı Soruları
- 20 soru
- Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
- 1Nicolaus Cusanus ’un “ öğrenilmiş cehalet ” adlı yapıtı ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
- 2
Duns Scotus’un da ilgilendiği, Acaba, nesnesi varolmadığı halde sezgisel bilgi mümkün müdür? Sorusuna olumlu cevap verenlerin destekledikleri düşünce tarzı aşağıdakilerden hangisidir?
- 3
Ockham'a göre insan davranışlarının tek amacı nedir?
- 4Hangisi Sigerus' un Aristoteles' in yapıtları üzerine yazdığı kitaplardandır?
- 5
Ortaçağ'ın en iyi yorumcusu ünvanlı İbn Rüşd neden bazı çevreler tarafından zararlı adledilmiştir?
- 6
Doğal yasa ile akılsal doğayı özdeş kabul eden isim hangisidir?
- 7
Guillelmus de Ockham Oxford Üniversitesi'nde eğitim gördüğü dönemde hangi tarikata girmiştir?
- 8Albertus Magnus’un akıl ve ruh anlayışı göz önünde bulundurulduğunda aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
- 9
"Evrendeki ışık, aslında kendisi de saf ışık olan Tanrı’dan pay almış ışıktan başka bir şey değildir."
Bonaventura'nın bu düşüncesi aşağıdaki düşüncelerinden hangisini temellendirir?
- 10Guillelmus de Ockham’ın Tanrı ve bilgi anlayışı için aşağıda verilen bilgilerin hangileri doğrudur?I-İnsan, mutlak yetkinlikte olan Tanrı’yı algılayamaz; çünkü Tanrı maddi bir nesne değildir.II-Tanrı dışındaki şeylerden soyutlamalar yaparak bir Tanrı kavramı elde edilebilir.III-Ockham’a göre dünyadaki varolanların varoluşlarını koruyan bir koruyucu nedenden söz edilebilir.IV-Semavi cisimlerin dünya üzerindeki etkileri tecrübe edilebilir; ama Tanrı’nın etkilerini tecrübe etmek mümkün değildir.
- 11
Hakkında önermelerde bulunulabilen şeylerin nesnel bir varlığı olmasa bile varlık kabul edilmesi aşağıdakilerden hangisini varlık olarak kabul etmemizi gerekli kılar?
- 12Cins ve tür kavramları hakkında aşağıda dile getirilen yargılardan hangisi Ockham’a ait değildir?
- 13
Aşağıdakilerden hangisi Guillelmus de Ockham'ın mantık yapıtları arasında yer alır?
- 14
Yaratılmış bir şeyi sınırlayan şey, Aquinas'a göre aşağıdakilerden hangisidir?
- 15Thomas Aquinas’ın Ahlak ve Toplum Anlayışın’da aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
- 16Abelardus'un hangi kavramı daha sonraki filozoflar tarafından benimsenmiştir?
- 17Aşağıdakilerden hangisi Thomas Aquinas'ın (Aquinolu Thomas) eserlerinden biri değildir?
- 18
Eriugena’ya göre Tanrı kendisinin ne olduğunu bilemez; zira kendisi bir “ne” değildir. Herhangi bir varolan belli terimlerle tanımlanan sınırlı bir şeydir. Bilgi dediğimiz şey de bu tarz bir varolanın tanımı veya kavranışıdır. Tanrı, sonsuzluğu, sınırsızlığı nedeniyle bütün bu tarz varolanların ve bilginin üstünde yer aldığından O’nun kendisini bilmesi imkânsızdır. Buna göre aynı yapının bütün şeyler için bir amaç olduğunu, bir nihai hedef olduğunu düşünebiliriz.
Yukarıdaki bilgiye göre, bu tarz bir yapıya Eriugena'nın doğayı bölümlendirdiği hangi ismin verilmesi en uygundur?
- 19Aşağıdakilerden hangisi, evrenin yapısını ve Tanrı ile evren arasındaki ilişkiyi açıklamakta hem Stoacılar, hem Plotinos, hem de Augustinus tarafından kullanılmış bir kavramdır?
- 20
Thomas Aquinas’a göre akıl bilgi bakımından potansiyel durumda olmakla birlikte doğuştan nasıldır?