AÖF Soru Bankası
FEL205U

Ortaçağ Felsefesi I

Ünite Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
  1. 1

    Thomas Aquinas 'gerçeği bir daha asla rahatsız etmeyeceğim' ifadesini kullanmaktadır. Bu ifade ile aşağıdakilerden hangisini söylemek istemiştir?

  2. 2

    I. Evrendeki hiç bir varlık ilahi yetkinliği kendi başına temsil edemez.

    II. Tanrı herşeyi bir yetkinlik sırasına göre yerleştirmiştir.

    III. Yaratılmış her varlık sınırlıdır ve belirlenmiştir.

    IV. Tanrı'nın var oluşunun sebepleri vardır.

    Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Thomas Aquinas'ın varlık anlayışını yansıtmaktadır?

  3. 3

    Thomas Aquinas’a göre ahlaki zorunluluğun temeli aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?

  4. 4

    Thomas Aquinas Napoli’deki bir okulda 19 yaşına kadar özellikle yedi özgür sanattan biri olan Trivium (septem artes liberales) üzerinde yoğunlaşan bir eğitim aldı, cümlesinde geçen yedi sanattan “Trivium” hangilerini kapsamaktadır?

  5. 5

    Aşağıdakilerden hangisi Thomas Aquinas’ın Tanrı kanıtlamalarındaki 1. Yol ile ilgili düşüncelerindendir?

  6. 6
    Thomas Aquinas, Aristoteles’in Metafizik’teki “varlık bakımından en büyük olan ve hakikat bakımından en büyük olan, her varolanın ve her hakikatin nedenidir” şeklindeki açıklaması ile destekler. Thomas Aquinas’a göre, örneğin, sıcaklık bakımından en büyük olan (şey) bütün sıcaklığın nedenidir.Buna göre Aquinas'ın Varlık anlayışına en uygun olan çıkarım hangisidir?
  7. 7
    Thomas Aquinas'ın (Aquinolu Thomas) görüşüne göre Tanrı'nın yetkinlik sıradüzeni aşağıdakilerden hangisinde doğru bir şekilde verilmiştir?
  8. 8
    Aşağıda verilen etkin akıl ile ilgili açıklamalardan hangisi yanlıştır?
  9. 9

    Thomas Aquinas’ın çalışmaları ağırlıklı olarak hangi alana yöneliktir?

  10. 10

    Yaratılmış bir şeyi sınırlayan şey, Aquinas'a göre aşağıdakilerden hangisidir? 

  11. 11

    Thomas Aquinas'ın ahlak ve toplum anlayışı, aşağıda yer alan eşleşmelerdeki hangi ikisinin bir karışımıdır.

  12. 12
    Thomas Aquinas’a göre varlık neye göre ayrılabilir ?
  13. 13
    Thomas Aquinas Summa Theologica adlı eserinin 44. sorusunun ilk makalesinde insan algısında ortaya çıkan her türlü varlığın mutlak olarak yaratılmış olması gerektiğini dile getirmektedir. Bu yaratılmanın başlangıcı Tanrı’dır. Yaratılan (yani zorunsuz) ile Yaratan (yani zorunlu) arasındaki ilişki özsel bir ilişkidir. Bu özsellik yaratılanın pay aldığı bir süreçte daha belirgin hale gelmektedir.Yukarıdaki bilgide hangi ifade Thomas'ın Augustinus felsefesini de benimsediğini göstermektedir?
  14. 14
    Thomas Aquinas'a göre insanlardaki bireyselleştirici özelliklerin etkin akıl tarafından çekip çıkarılması sürecine ne ad verilmektedir?
  15. 15

    Participio yani pay alma terimi genel anlamda aşağıdakilerden hangisine aittir?

  16. 16

    Thomas Aquinas nedensellik silsilesi ile tanrının varlığını kanıtlamaya çalışmıştır. Aşağıdaki önermelerden hangisi bu bakımdan Thomas Aquinas’a aittir?

  17. 17
    Thomas Aquinas’a göre varlık tanımı kaça ayrılır?
  18. 18
    Thomas Aquinas’ın varlık anlayışı ile ilgili verlen bilgilerden hangileri doğrudur?I-Varlık, kendisi dışındaki bütün varolanların nedenidir.II-Tanrı, kendi içindeki tamamlanmışlığından dolayı bu evreni ve içindekileri yaratmış ve onlara birlik içinde bir düzen sağlamıştır.III-Özü ve Varoluşu bir ve aynı olan Tanrı dışında hareketinin kaynağı olan bir başka varolan yoktur.IV-Tanrı Kanıtlamaları’nda  hem Tanrı’nın özü değil hemde O’nun etkileri üzerinden giderek Tanrı’yı kanıtlamaktadır.
  19. 19

    Yaratılmış bir şeyi sınırlayan şey, Aquinas'a göre aşağıdakilerden hangisidir? 

  20. 20
    Aşağıdakilerden hangisi Thomas Aquinas'ın (Aquinolu Thomas) eserlerinden biri değildir?
Şıkları ve doğru cevapları görOrtaçağ Felsefesi I dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç