AÖF Soru Bankası
FEL206U

Ortaçağ Felsefesi II

Deneme Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
0 doğru · 0 yanlış · 20 kaldı
  1. 1

    Kindî'ye göre arınıp saflaşan nefis (ruh-zihin) doğrudan bilgi edinme imkânına kavuşması ile onda belirmeye başlayan bilgi ne türden bir bilgidir?

  2. 2

    Hangisi Razi'nin eserlerinden biri değildir?

  3. 3

    Razi'nin beş ilkesinden hangisi ebedi zamanı temsil eder?

  4. 4

    Akacak kan damarda durmaz atasözü aşağıdaki kavramlardan hangisiyle bağdaşır?

  5. 5

    Kindî ‘nin kozmik varlığa ilişkin olarak yaptığı temel ayırımı aşağıdakilerden hangisi ifade eder? 

  6. 6

    İslam dünyasında Kindî’nin çalışmalarıyla başlayan felsefi düşünceyi problemleri,
    yöntemi ve terminolojisi ile bir sistem haline getiren ünlü Türk filozofu kimdir?

  7. 7

    Kindî’ye göre "el-ma’rife" aşağıdakilerden hangisidir?

  8. 8

    Deist bir yaklaşımı esas alan, yaratıcı kudret olarak Tanrı’nın varlığını kabul ettiği halde peygamberlik ve din kurumunu reddeden aşağıdakilerden hangisidir?

  9. 9

    İlk defa kimyayı tıbbın hizmetinde kullanmış kişi aşağıdakilerden hangisidir?

  10. 10

    Aşağıdakilerden hangisi tercüme hareketinin başlamasında rol oynamıştır?

  11. 11

    Fârâbî'nin ilim sınıflandırmasına göre aşağıdakilerden hangisi medeni ilimler faslında tanıtılan ilimlerden biri değildir?

  12. 12

    Kindi'nin yaklaşık kaç sayıda eseri bulunmaktadır?

  13. 13
    Razi yaratıcı ilkenin varlığını ortaya koyarken aşağıdakilerden hangisinden yola çıkmıştır?
  14. 14

    Aşağıdakilerden hangisi İslam düşünce tarihinde en geniş kadroya ve en yaygın etkiye sahip olan ve Aristocu geleneği sürdüren felsefe
    ekulüdür?

  15. 15

    Razi'nin ahlak anlayışına göre aşağıdakilerden hangisi/hangileri doğrudur?

    I.Ölüm bir yok oluş değil, adaletin gerçekleşeceği bir hayatın başlangıcıdır. 

    II.Râzî, ahlak anlayışını akıl, irade ve tutku kavramları etrafında şekillendiremekle, bir bakıma ahlakı psikoloji temeli üzerine oturtmuş olmaktadır.

    III. Bencillik ve alışkanlıklar, insanın kendi hata ve kusurlarını görüp eleştirmesinin önündeki en büyük engellerdir. 

    IV.Nefislerin her birinin işlevini yerine getirmesinde ortaya çıkan aşırılık (ifrat) veya eksiklik (tefrit) ahlak açısından olumsuzluk doğurur. 

  16. 16
    Kelâmcılar, Gazzâlî’ den etkilenerek _____ kullanmışlardır. Cümlede boş bıraklan yeri aşağıdakilerden hangisi doğru olarak tamamlar?
  17. 17

    İslam düşüncesi tarihinde felsefe denince her ne kadar Kindî’den İbn Rüşd’e kadar İslam coğrafyasında yetişen filozofların ürettiği felsefi birikimi akla geliyorsa da tasavvuf kadar hangi usul de İslam felsefesi içinde yer alır?

  18. 18

    İslam düşüncesinin Grek felsefe ekolleri arasından ilk tanıştığı ekol ve akımlar Yeni Eflâtunculuk, Yeni Pisagorculuk ve hangi din felsefesi olmuştur?

  19. 19

    Aşağıdaki ifadelerden hangisi Kelâm ile ilgili olarak doğru değildir?

  20. 20

    Aşağıdakilerden hangisi Fârâbî’nin erdemsiz devlet saydıklarından biri değildir? 

Bir şıkka dokun; doğru cevap hemen görünür.
Yeni yılların sınavlarını da çözOrtaçağ Felsefesi II dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç