Ortaçağ Felsefesi II
Ünite Sınavı Soruları
- 20 soru
- Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
- 1Osmanlı medreseleri ve müfredatı üzerine yapılan araştırmalara bakıldığında aşağıdakilerden hangisine rastlamak mümkün değildir?
- 2
Sayıları yetmişi bulan şerh ve haşiyelerin en fazla dikkat çekmiş olanı ünlü Eş’arî kelâmcısı Sadeddin Taftazânî’nin yazdığı eser aşağıdakilerden hangisidir?
- 3
Son derece muhtasar bir risaleden ibaret olan el-Akâidü’l-Adûdiyye Gazzâlî sonrası dönemde kim tarafından kaleme alınmıştır?
- 4
Kelâm, tasavvuf ve felsefe arasında adeta yetki ve alan paylaşımına dayalı bir işbirliğinin yolunu açan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
- 5
Aşağıdakilerden hangisi Osmanlı medreselerinde okutulan kitaplardan biri değildir?
- 6
ed-Dürretü’l-fâhire adlı kitabı kim yazmıştır?
- 7Taşköprülü zâde’ye göre neden felsefî ilimlerin dine aykırılığı söz konu olup, bu ilimler sihir hükmündedir?
- 8
İhyâu ulûmi’d-dîn adlı eser aşağıdaki yazarlardan hangisine aittir?
- 9
İbnü’l-Arabî en önemli kaynağı durumunda olan Resâ’ilü İhvâni’s-Safâ adlı ansiklopedik eserde aşağıdakilerin hangisini içermemektedir?
- 10
El-Makâsıd ve Şerhü’l-Makâsıd hangi düşünür tarafından kaleme alınmıştır?
- 11
Osmanlı’nın ilk Şeyhülislâmı kimdir?
- 12
Hikmetü'l ayn adlı eser kime aittir?
- 13
Aşağıdaki eserlerden hangisi Râzî tarafından kaleme alınmış ve ilgili eserde felsefe problemleri kelâmcı tavrıyla harmanlamıştır?
- 14
Orhan Gazi tarafından 1336 yılında İznik’te kurulan ilk Osmanlı medresesinin başına kim getirilmiştir?
- 15
Adudüddin Îcî’nin, aşağıdaki düşünürlerden hangisinin çizgisini izleyerek el-Mevâkıf fî ilmi’l-kelâm'ı kaleme almış ve başta Osmanlı medreseleri olmak üzere bütün İslam dünyasında yüzyıllar boyu ders kitabı olarak okutulmuştur?
- 16
Taşköprülü-zâde’ye göre büyük bir başarı ve kurtuluşa ermiş, sınırsız bir servete kavuşmuş kişiler arasında hangisi yoktur?
- 17
Her biri kendi amacı, yöntemi ve ilgi alanına giren sorunlar doğrultusunda çeşitli fraksiyonlarını da üreterek bir rekabet ortamında gelişimini sürdüren kelâm, tasavvuf ve felsefe arasındaki ilişkiler, hangi düşünür ile birlikte farklı bir yapıya doğru evirilmeye başlamıştır?
- 18
Kelâm ile felsefeyi yöntem, terminoloji ve problemleri bakımından iç içe bir arada ele alarak bu iki akımın kaynaşmasını sağlayan, bununla da kalmayarak Gazzâlî’nin genel geçer bir yöntem olarak meşruiyet kazandırdığı mantık disiplinini bağımsız bir ilim konumuna oturtan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
- 19
İlk Osmanlı medresesi kim tarafından kurulmuştur?
- 20
“el-Mebâhisü’l-meşrıkiyye” adlı eser aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?