Felsefe
Ünite Sınavı Soruları
- 20 soru
- Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
- 1
Düalizmin, en büyük güçlüğü beden ve zihin arasındaki, en azından sağduyu veya gündelik yaşam düzeyinde apaçık olan etkileşim olgusunu tam ve tatmin edici bir biçimde açıklayamamasıdır. Başka bir deyişle, buradaki sorun yer kaplayan bir şeyin (madde veya bedenin belli bir parçasının) nasıl olup da yer kaplamayan bir şeyi (zihni veya zihinsel olan bir şeyi) etkileyebileceği sorunudur. Descartes bu iki temel gerçeklik arasındaki aşikâr ilişkiyi mantıksal olarak tatmin edici bir biçimde açıklama güçlüğü karşısında etkileşimcilik olarak bilinen görüşü geliştirmişti. Ona göre zihinle beden arasındaki ilişki ya da etkileşim beynin arkasında bir yerlerde, “kozalaksı bez” adı verilen bölgede gerçekleşmektedir.
Descartes’ın bu düşüncesinin güçlüğü çözen bir açıklama olmamasının en önemli sebebi aşağıdakilerden hangisidir?
- 2Kant özel metafiziği hangi üç bölüme ayırmıştır ?
- 3
Varlığı dinamik bir açıdan veya değişme yönünden ele alan metafiziğin konu alanı hangisidir?
- 4“Var olana ilişkin rasyonel ve kavramsal bir araştırma” olarak tanımlanan metafiziğin konu alanı aşağıdakilerden hangisidir?
- 5
“Var olmak için kendisinden başka hiçbir şeye ihtiyaç duymayan varlık” olarak tanımlanan kavram, aşağıdakilerden hangisidir?
- 6
Aşağıdaki düşünürlerden hangisi pozitivizmin kurucusudur?
- 7İnsanın düşünebilme yetisini, 'dumanın ateşle ilişkisi neyse düşünmenin de beyinle ilişkisi odur' benzetmesi üzerinden değerlendiren modern töz metafiziği hangisidir?
- 8Aşağıdakilerden hangisi modern töz metafiziği öğretilerinden değildir?
- 9I. Ontoloji olarak Metafizik II. Paleontoloji olarak Metafizik III. Teolojik/Kozmolojik Metafizik IV. İlk İlkelerin Bilimi Olarak Metafizik Üsttekilerden hangileri metafiziğin bir alanıdır?
- 10Varlığa insani bir bakış açısından yaklaşan, onu insandan hareketle ele alan metafizik anlayış aşağıdakilerden hangisidir?
- 1117.yüzyıldan itibaren hangi deneyimciler nedenselliği kategorize etmişlerdir?
- 12Bu yeni felsefede varlık, varlığı ele alan, varlık sorusunu sorabilen yegâne varlık olarak insandan hareketle ortaya konur. Varlık sorusunu soran, kendi kendisini tanımlayabilen ve kendini gerçekleştirmeye çalışan bu insana egzistans ya da varoluş adı verilir ve varlık kendini gerçekleştirme ortamı olarak ikincil kılınır. Yukarıdaki şekilde tanımlanan varoluş felsefesi metafizik konusu bağlamında nasıl değerlendirilebilir?
- 13Gerçekliğin ne olduğunu tartışmakta olan iki arkadaş arasında şöyle bir diyalog geçmektedir? Ali: Sence varolan şeyler nelerden meydana gelmiştir? Ayşe: Bence yegane gerçeklik uzay ve zamanda yer kaplayan maddeden başka bir şey değildir? Ali: Şu önümde duran masanın madde olduğunu anlamam kolay da, ya içimde taşıdığım duygular, düşünceler nasıl madde olabilir? Ayşe: Duygular, tutkular bence beynin bir faaliyetinden başka bir şey değildir. Ayşe'nin bu düşünceleri onun töz metafiziği kuramlarından hangi tarafta durduğunu göstermektedir?
- 14Aristoteles’e göre metafizik neyi araştırır?
- 15Metafizik çoğunlukla hangi anlamı taşımaktadır?
- 16
Varoluş felsefesi varlık ile insanın ilgisini nasıl değerlendirir?
- 17Sartre’ın insan için kullandığı terim, aşağıdakilerden hangisidir?
- 18Sartre'nin su sürahisi örneği için kullandığı terim aşağıdakilerden hangisidir?
- 19Varlığı, varlık olmak bakımından inceleyen ve üç bölümden oluşan metafiziğin birinci bölümü aşağıdakilerden hangisidir?
- 20
Metafiziğin imkansız olduğunu, bilginin deneyime dayanması ve var olmayan bir alana ilişkin salt akla dayalı bir bilginin yanılsamadan başka bir şey olmadığı savunarak pozitivizmi kuran düşünür kimdir?