Deneme Sınavı Soruları

bellum omnium contra omnes

tabula rasa

deus ex machina

ad hominem

ceteris paribus

Meditasyonlar

İnançlar 

İbadetler

Yöntemler

Düşünceler

Vitalizm

Rölativizm

Fizikalizm

Realizm

Hümanizm

İlyada

Odysseia

Apollon ve Dafni

Titanomahia

Prometheus

Kant

Spinoza

Descartes

Locke

Hume

Miletli düşünürlerin ilki olan Thales, havayı varlığın temeli olarak kabul eder. 

Anaksimenes, hem kendisini sınırsızca yayıp açtığı, hem de aynı zamanda sürekli bir hareket ve değişim durumunda bulunduğu için, suyu varlığın temeli olan cevher ve evrendeki bütün hareketin sebebi olarak kabul etmiştir.

Anaximandros, su, ateş, hava ve topraktan ibaret olan dört unsur sürekli olarak birbirleriyle çakıştıkları için, ne bu dört unsurdan birinin ne de bunların arasında kalan bir tözün, evrenin temeli olduğunu düşünmemiştir.

Anaksimenes, su, hava, ateş ve topraktan farklı, sürekli değişen bir şeyin varlığın temeli olan cevher olduğunu ileri sürmüştür.

Thales’den sonra gelen Anaksimenes bilinen ilk ve en eski Yunan yazardır.

Birincil nitelikler

İkincil nitelikler

Hume çatalı

Transendental ideler

Maddetanımazcılık

Yalnız I

I ve II

I ve III

II ve III

I, II ve III

Hatırlama kavramı ile unutma kavramı birbiriyle nasıl ilişkilidir?

Bir şey hangi koşullarda en iyi bir biçimde hatırlanır?

Bellek üzerinde yaşın etkisi nedir?

Ödül ve ceza belleği etkiler mi?

Pratik uygulamaların belleğe ne gibi pozitif etkileri vardır?

Protagoras

Parmenides

Empedokles

Anaksagoras

Herakleitos

Prenses Elizabeth’in zihin beden ilişkisine dair kuramına getirdiği eleştirilere bir cevap olarak yazılmıştır.

Bu eserde duygularla ilgili görüşlerine yer vermiştir.

Duyguları, bedenin eylemleri yoluyla ruhun hissettiği ihtiraslar olarak tanımlamıştır.

İnsanların yaptık­ları hataların kökenini araştırmış, doğruya ve yanlışa ilişkin fikirlerine yer vermiştir.

Eser ana hatlarıyla üç kısımdan oluşmaktadır.

 Bir kişinin, kaşınanın başkası değil kendisi olduğunu anlayabilmesi

Aynı odada duran iki farklı kişinin aynı sesi duyabilmesi

Bir kişinin dışarıda yağan yağmurun sesini duyması

Doktorun ağrısı olan bir kişinin hastalığını tespit etmesi

Hastasının dişindeki çürüğü gören doktorun hastanın dişinin ağrıdığını düşünmesi 

Hume

Kant 

Locke

Descartes

Berkeley

Sezgi

Bilinç

Bilinç altı

Bilinç dışı

Algı

İstenç

Duygulanım

Biliş

Davranış

Görüş

Hume

Kant 

Locke

Berkeley

Descartes

İnsan zihninin özünü anlamaya ve zihni tanımanın bedeni tanı­maktan daha kolay olduğuna ilişkindir.

Kendilerinden şüphe edilen şeyler hakkındadır ve Descartes’ın şüphe yönteminin temel sorusuyla başlar: Kesin olarak bildiğim, doğruluğundan şüphe edemeyeceğim bir şey var mıdır? 

Tanrı’ya ve Tanrının varlığına ilişkindir. Descartes’ın zihin üzeri­ne düşünmesi onu, Meditasyon’da Tanrı üzerine düşünmeye sevk etmiştir.

Maddesel şeylerin özünün, bir kere daha Tanrı ve Tanrının var­lığına ilişkinliğidir.

Maddesel şeylerin varlığına ve insanın ruhuyla bedeni arasın­daki gerçek ayrılığa ilişkindir.

Saf matematik

Metafizik

A priori

Transendent

Transendental

Felsefenin tamamen, mutlak bir temele dayanan bir bilim haline dönüştürülmesi amacıyla yazılmıştır.

Bu eser, Descartes’ın zihin beden problemine odaklandığı eseridir.

Descartes bu eserinde, bilimsel bilginin dayanacağı sağlam bir temel arayışı içindedir.

I. Meditasyon Tanrı’ya ve Tanrının varlığına ilişkindir.

II. Meditasyon insan zihninin özünü anlamaya ilişkindir.

Anaximandros

Thales

Anaksimenes

Herakleitos

Parmenides