Deneme Sınavı Soruları

Millet okulu düşünürleriyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

Aşağıdakilerden hangisi IV. Meditasyon’u açıklamaktadır?

Aşağıda isimleri verilen filozoflardan hangisinin felsefesi, akıl ve madde, Tanrı ve dünya ile ruh ve beden arasında kesin bir şekilde tanımlanmış bir düalizme dayanan akılcı bir felsefedir?

Aşağıdakilerden hangisi Aristoteles'e göre Anima'nın sahip olduğu niteliklerden biri değildir?  

Spinoza'ya göre aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

İlyada destanı ile ilgili aşağıda yer alan ifadelerden hangileri doğrudur?

I. İlyada Antik Yunan’da, şair Prometheus’un yazdığı varsayılan Truva savaşını anlatan büyük bir destandır.

II. Özellikle Antikçağa ait ilk yazılı eserlerden biri olan İlyada’da bugün anladığımız anlamda bir zihin tasarımının olmadığını görmekteyiz.

III. İlyada’da Sonraları ruh ya da bilinçli zihin anlamına gelen psyche kelimesi çoğu kere kan, can veya nefes gibi yaşamın özüne ilişkin bir anlam taşır.

IV. İlyada’da zihin kavramı doğrudan değil, ama bilinç sahibi bir insanın Tanrı’larla ilişkisi çerçevesinde ele alınır.

V. İlyada’nın kahramanlarının, bugün anladığımız anlamda, özerk bir bilince sahip bireyler olarak davranmak yerine, tanrılara ve kahinlere danışmadan davrandığı görülür.

Aşağıdakilerden hangisi Miletli düşünürlerle aynı düşünürlerle aynı doğrultuda, varlığın özünün tek bir cevherde bulunduğunu savunmuştur?

Spinoza'nın zihin felsefesine göre aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

“Maddesel şeylerin özünün, bir kere daha Tanrı ve Tanrının var­lığına ilişkinliğidir. İlk önce kendi ben’inin, oradan da Tanrı’nın bilgisine ulaşan Descartes, yanılgının kaynağı sorunu çerçevesinde, dış dünyanın bilgisini nasıl edinebileceğini araştırır.”

Yukarıda aşağıdaki hangi Meditasyondan bahsetmektedir?

Aşağıda isimleri verilen doğa filozoflarından hangisi bilgiyi öznel bir şey olarak kabul etmiştir?

“Düalizm (ikicilik) varlığın maddesel ve ruhsal olarak birbirine indirgenemeyen iki tözden oluştuğunu savunan görüştür. Kartezyen, yani Descartesçı düalizmde bu ikilik ……… ve ……… arasındadır.”

Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

David Hume'a göre neden, etki idesine (a priori) akıl yürütmelerle ulaşılamaz, aksine
insanlar “belirli nesnelerin, sürekli bir arada olduklarını görerek” neden, etki idesini türetir. Ama insan, etkiyi, deneyim olmaksızın, sadece aklın işlemesiyle hayal etmeye yatkın bir varlıktır. Bu yatkınlık da, etki ile bu etkinin gözlemlediğimiz nedenini birçok kereler art arda göre göre oluşur.

Yukarıdaki bilgiler de göz önüne alındığında Hume, zihminizdeki neden-etki ilişkisinin kökenini aşağıdakilerden hangisinde görmüştür? 

Platon’un Menon diyaloğu erdemin öğretilip öğretilemeyeceği üzerinedir. Sokrates Menon’un daha önce geometrinin adını bile duymamış kölesine sorular sorup sadece verdiği cevaplardaki yanlış yerleri söyleyerek geometri problemleri çözdürür. Köle bu problemleri küçük yönlendirmelerle kolaylıkla çözer.  

Yukarıdaki ifade dikkate alındığında, Platon, Menon adlı eserde aşağıdakilerden hangisini savunmuştur?

İnsanı diğer canlılardan ayıran, insan yapan özelliği, ruhunun bir yanının, aklın (logos) taşıyıcısı olmasıdır. Çünkü ruh, canlı varlıkların “hayatlarının nedeni ve ilkesi” olarak insanda olduğu gibi, bitkilerde ve hayvanlarda da vardır ve onlara canlılık verir. Aristoteles’in bu cümlesi hangi kitabında geçmektedir?

I. Duyusal bilgi kuramsal bilgiden önce gelir.

II. Kuramsal bilgi doğal ışık yoluyla kavranır.

III. İnsan aklı logostan fırlayan kıvılcımlardan pay almıştır.

IV. Gerçekliğin bilgisine sezgi yoluyla varılabilir.

Yukarıda verilen ifadelerden hangisi / hangileri Aquinas'ın zihin kavramına yaklaşımı ile ilişkilidir?

Aşağıdakilerden hangileri Aristoteles’in ruh ile ilgili düşünceleri arasında yer alır?

I. Aristoteles’e göre ruh yaşamı açıklamak için gereklidir.

II. Aristoteles’e göre ruhlar arasında hiyerarşik olmayan bir sınıflandırma vardır.

III. Aristoteles, farklı yeteneklerine ya da kapasitelerine göre ruhun üç türü olduğunu söyler.

IV. Aristoteles’e göre en alt düzeyde ruh, en yüksek gizil güce sahiptir.

V. Aristoteles’e göre en ilkel ruh, bitkisel ya da besleyici ruhtur.

Aşağıdakilerden hangisi III. Meditasyon’u açıklamaktadır?