Zihin Felsefesi
Deneme Sınavı Soruları
- 20 soru
- Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
- 1
Kendilikle ilgili felsefe literatüründe yapılan tanımlamalar ve kullanımlara bakacak olursak, kendilik hakkında birkaç temel özelliğinin öne çıktığını görürüz. Aşağıdakilerden hangisi bahsedilen kendiliğe ilişkin temel özelliklerden biri değildir?
- 2
Aşağıdakilerden hangisi kişi olmayı belirleyen zihinsel özellik ve kapasitelerden birisi değildir?
- 3
Aşağıdakilerden hangisi (2004) “What Is It Like To Be A Bat?” (“Yarasa Olmak Nasıl Bir Şeydir?”) isimli klasik araştırmasında bilinci, dünyanın öznel deneyimine sahip olma yetisi olarak tanımlayan kişidir?
- 4
"Bir elmayı aynı elma yapan şey, başlangıçta ona elma olma özelliklerini kazandıran özsel niteliklerini korumasıdır. Yani elma, ağacından kopartılmış bir meyva olma özelliğini koruduğu müddetçe önümüzdeki meyva bir elmadır."
Yukarıdaki durum hangisiyle açıklanabilir?
- 5
“Merkezi ve bütünlüklü bir kendilik fikrini reddeden, buna karşın hikaye kuramı adı verilen bir görüş geliştiren ………………., tam da bu anlamda kendiliği, kendimize ilişkin hikayelerimizin odaklandığı merkez (center of gravity) olarak tanımlamaktadır.”
Yukarıda boş bırakılan yerde hangi felsefeciden bahsetmektedir?
- 6
“Merkezi ve bütünlüklü bir kendilik fikrini reddeden, buna karşın hikaye kuramı adı verilen bir görüş geliştiren ………………., tam da bu anlamda kendiliği, kendimize ilişkin hikayelerimizin odaklandığı merkez (center of gravity) olarak tanımlamaktadır.”
Yukarıda boş bırakılan yerde hangi felsefeciden bahsetmektedir?
- 7
Searle’ün “sözdiziminin anlam için yeterli olmadığını ve bilgisayarların sadece sözdizimine sahip oldukları” gerçeğini ortaya koymak, dolayısıyla bilgisayarların düşünemediğini göstermek amacıyla tasarladığı düşünce deneyi aşağıdakilerden hangisidir?
- 8
Bilinçle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
- 9
Felsefi Davranışçılığın en önemli temsilcisi ve "Zihin Kavramı" adlı eserin yazarı olan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
- 10
İçebakışla kişinin kendi öznel bilincine ilişkin bir bilgi edinemeyeceğini savunan filozof kimdir?
- 11
Colin McGinn aşağıdaki düşünce akımlarından hangisine dahildir?
- 12
Yeşil bir lekeye baktığınızda, leke size ayırt edici bir şekilde yeşil görünür, sizin görsel deneyiminiz bu yeşil görünümü içerir. Ve elbette kaşıntı ve gıdıklanma gıdıklandırır. Böyle duyumlar kendine özgü ayırt edici bir hisse ve bizim tarafımızdan dolaysız bir şekilde, doğrudan tanımlanabilen duyusal bir niteliğe sahiptir.
Yukarıda bahsedilen ve adı "yalın his" olarak da geçen zihinsel durumları ifade etmekte kullanılan ifade aşağıdakilerden hangisidir?
- 13
Bilinci, ayrıcalıklı erişim, yani birinci şahıs bilgisiyle değil, aksine üçüncü şahıs bilgisiyle erişilen bir şey olarak açıklamaya çalışan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
- 14
Aşağıdaki ifadelerden hangisi doğa filozoflarının zihinle ilgili düşüncelerinden birisi olarak kabul edilemez?
- 15
Felsefeyi teolojiden ayırma çabasıyla insan bilgisini deneyci bir temelde açıklamaya çabalayan; felsefe tarihinde ve dolayısıyla zihin felsefesi açısından önemli bir yere sahip olan felsefeci aşağıdakilerden hangisidir?
- 16
Aşağıdakilerden hangisi Sokrates öncesi Antik Yunan düşüncesinde var olan birbirine paralel iki düşünme biçiminden biridir?
- 17
Aşağıdakilerden hangisi zihin felsefesinin kapsamında bellek ile ilgili olarak ele alınan bir sorudur?
- 18
Maddenin var olmadığını, gerçekten var olan tek tözün ide olduğunu ortaya atan maddetanımazcılık görüşünü savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
- 19
Zihnin kaç temel kapasiteye sahip olduğu söylenebilir?
- 20
İlyada destanı ile ilgili aşağıda yer alan ifadelerden hangileri doğrudur?
I. İlyada Antik Yunan’da, şair Prometheus’un yazdığı varsayılan Truva savaşını anlatan büyük bir destandır.
II. Özellikle Antikçağa ait ilk yazılı eserlerden biri olan İlyada’da bugün anladığımız anlamda bir zihin tasarımının olmadığını görmekteyiz.
III. İlyada’da Sonraları ruh ya da bilinçli zihin anlamına gelen psyche kelimesi çoğu kere kan, can veya nefes gibi yaşamın özüne ilişkin bir anlam taşır.
IV. İlyada’da zihin kavramı doğrudan değil, ama bilinç sahibi bir insanın Tanrı’larla ilişkisi çerçevesinde ele alınır.
V. İlyada’nın kahramanlarının, bugün anladığımız anlamda, özerk bir bilince sahip bireyler olarak davranmak yerine, tanrılara ve kahinlere danışmadan davrandığı görülür.