AÖF Soru Bankası
FEL401U

Tarih Felsefesi I

2016–2017 Final (Dönem Sonu) Çıkmış Soruları

  • 20 soru
  • Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
0 doğru · 0 yanlış · 20 kaldı
  1. 1
    1. soru: Avrupa düşüncesinin Hristiyanlıkla sürdürülen diyalog ve şiddetli tartışmalar çerçevesinde kavranabileceğini ileri sü…
    Soru metni
    Avrupa düşüncesinin Hristiyanlıkla sürdürülen diyalog ve şiddetli tartışmalar çerçevesinde kavranabileceğini ileri süren düşünür aşağıdakilerden hangisidir? A) Leon Pompa B) Raymond Aron C) Fernand Braudel D) Benedetto Croce E) Karl Jaspers
  2. 2
    2. soru: Hesiodos'a göre işleri güçleri saldırmak ve öldürmek olan, korkunç, kuvvetli ve sonunda birbirini yok etmiş olan insa…
    Soru metni
    Hesiodos'a göre işleri güçleri saldırmak ve öldürmek olan, korkunç, kuvvetli ve sonunda birbirini yok etmiş olan insanların yaşadıkları çağ aşağıdakilerden hangisidir? A) Dördüncü soyun çağı B) Altın soylular çağı C) Gümüş soylular çağı D) Beşinci soyun çağı E) Tunç soylular çağı
  3. 3
    3. soru: Augustinus'un geliştirdiği tarih düşüncesi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? A) Hıristiyan inanç esa…
    Soru metni
    Augustinus'un geliştirdiği tarih düşüncesi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? A) Hıristiyan inanç esaslarının, bu tarih görüşünün oluşumunda katkısı yoktur. B) Platon ve Aristoteles'in tarih metafiziklerinin bir sentezidir. C) Tüm Ortaçağ boyunca Kilise'nin resmî tarih görüşü olmuştur. D) Tarihteki olaylarda erekliliğin olmadığı düşüncesini yerleştirmiştir. E) Tarihin başlangıcı ve sonunun belirsiz olduğunu savunmuştur.
  4. 4
    4. soru: İbn Sînâ'nın ilimler siniflamasında ilimleri madde ve şeklin ilişkisi bakımından üçe ayırma konusunda etkisinde kaldı…
    Soru metni
    İbn Sînâ'nın ilimler siniflamasında ilimleri madde ve şeklin ilişkisi bakımından üçe ayırma konusunda etkisinde kaldığı düşünürler aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir? A) Aristoteles ve Fârâbi B) Kindî ve Fârâbî C) Platon ve Aristoteles D) Aristoteles ve Boethius E) Plotinos ve Augustinus
  5. 5
    5. soru: Ibn Haldün'un tüm zamanını Kitâbu'l-ber'i ve Mukaddime'yi yazmaya ayırdığı yer ve tarih aralığı, aşağıdakilerden hang…
    Soru metni
    Ibn Haldün'un tüm zamanını Kitâbu'l-ber'i ve Mukaddime'yi yazmaya ayırdığı yer ve tarih aralığı, aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir? A) Bicâye, 1374-1387 B) Girnâta, 1378-1385 C) Fas, 1377-1385 D) El-Ezher Medresesi, 1355-1360 E) Ibn Selâme Kalesi, 1374-1378
  6. 6
    6. soru: Islâm Medeniyeti'nde Peygamber ve yakın çevresinin başına gelen önemli olayların anlatıldığı, yani içeriği özel sınır…
    Soru metni
    Islâm Medeniyeti'nde Peygamber ve yakın çevresinin başına gelen önemli olayların anlatıldığı, yani içeriği özel sınırlarla belirlenmiş tarih kitaplarına verilen genel ad aşağıdakilerden hangisidir? A) Sire B) Biyografi C) Megâzi D) Tefsir E) Tabâkât
  7. 7
    7. soru: Ortaçağ'dan günümüze uzanan zaman diliminde, Libya ve Tunus'tan Fas'a kadar uzanan, Kuzey Afrika'nın batı bölgesine v…
    Soru metni
    Ortaçağ'dan günümüze uzanan zaman diliminde, Libya ve Tunus'tan Fas'a kadar uzanan, Kuzey Afrika'nın batı bölgesine verilmiş Arapça isim aşağıdakilerden hangisidir? A) Meşrık B) Mağrip C) Mısır D) Endülüs E) İfrikiyye
  8. 8
    8. soru: Haredaklerdre i görüien sıntanay gori aşağıdakilerden hangisi kapsamındaki ilimlerden değildir? A) Felsefe B) Fıkıh C…
    Soru metni
    Haredaklerdre i görüien sıntanay gori aşağıdakilerden hangisi kapsamındaki ilimlerden değildir? A) Felsefe B) Fıkıh C) Tarih D) Edebiyat E) Kelâm
  9. 9
    9. soru: Descartesçi tarih yazımı okulunun temel bakış açısı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? A) Tarih ancak…
    Soru metni
    Descartesçi tarih yazımı okulunun temel bakış açısı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? A) Tarih ancak edebiyata bağlı bir yazı sanatı olabilir. B) Doğru tarih haberini yanlıştan ayırmak için Descartes, tek yol göstericidir. C) Tarih asla apaçık ve kesin bilgi veremez. D) Yazılı otoritelerin tanıklığı, eleştirel bir süzgeçten geçirilmeden kabul edilmemelidir. E) Tarih, retoriğin gelişebilmesi için gerekli bir disiplindir.
  10. 10
    10. soru: Aşağıdakilerden hangisi 16. yüzyılda sözü edilen historia türlerinden biri değildir? A) Historia Ecclesiae B) Histori…
    Soru metni
    Aşağıdakilerden hangisi 16. yüzyılda sözü edilen historia türlerinden biri değildir? A) Historia Ecclesiae B) Historia Humana C) Historia Civilis D) Historia Naturalis Historia Divina
  11. 11
    11. soru: Usçular, doğa ile us ya da evren ile zihin arasında gördükleri uygunlugun kaynağı olarak aşağıdakilerden hangisini ön…
    Soru metni
    Usçular, doğa ile us ya da evren ile zihin arasında gördükleri uygunlugun kaynağı olarak aşağıdakilerden hangisini öne sürmüşlerdir? A) Felsefeyi B) Varoluşun temel ilkelerini C) İnsan beynini D) Tanrı'yı E) İnsan ruhunu
  12. 12
    12. soru: "Epistemoloji" olarak bildiğimiz felsefe disiplininin açıkça adını ilk kez kullanan, "doğmuş çocuğun adını koyan" düş…
    Soru metni
    "Epistemoloji" olarak bildiğimiz felsefe disiplininin açıkça adını ilk kez kullanan, "doğmuş çocuğun adını koyan" düşünür aşağıdakilerden hangisidir? A) Descartes B) Locke C) Spinoza D) Bacon E) Leibniz
  13. 13
    13. soru: Aşağıdakilerden hangisi Hobbes ve Bacon'ın ortak bir görüşüdür? A) Insan insanın kurdudur. B) Bilgi güçtür. C) Histor…
    Soru metni
    Aşağıdakilerden hangisi Hobbes ve Bacon'ın ortak bir görüşüdür? A) Insan insanın kurdudur. B) Bilgi güçtür. C) Historia civilis, bir theoria etkinliği olamaz. D) Bilimde tek geçerli yöntem tümevarımdır. E) Egemene devredilen yönetim hakkı geri istenemez.
  14. 14
    14. soru: Günümüzde de kullanılan tarih çağları ayrımını-yani tarihin Antikçağ, Ortaçağ ve Yeniçağ adlı dönemlere ayrımını yapa…
    Soru metni
    Günümüzde de kullanılan tarih çağları ayrımını-yani tarihin Antikçağ, Ortaçağ ve Yeniçağ adlı dönemlere ayrımını yapan düşünür aşağıdakilerden hangisidir? A) Niccolo Macchiavelli B) René Descartes C) Hugo Grotius aof.soru D) Jean Bodin E) Francis Bacon
  15. 15
    15. soru: Voltaire'e göre gerçek, nesnel ve doğru tarihin yazılması için olmazsa olmaz koşul aşağıdakilerden hangisidir? A) Esk…
    Soru metni
    Voltaire'e göre gerçek, nesnel ve doğru tarihin yazılması için olmazsa olmaz koşul aşağıdakilerden hangisidir? A) Eski uygarlıkların dillerini bilmek B) En eski kaynakları kullanmak C) Tarih metafiziği yapmak . D) Arkeolojik kazılar yapmak E) Belgelere başvurmak
  16. 16
    16. soru: Aşağıdakilerden hangisinin, Aydınlanma döneminde öne çıkarılan bir değer olduğu söylenemez? A) Eşitlik B) Dünyevi mut…
    Soru metni
    Aşağıdakilerden hangisinin, Aydınlanma döneminde öne çıkarılan bir değer olduğu söylenemez? A) Eşitlik B) Dünyevi mutluluk C) Us D) Tanrı krallığı E) Kardeşlik
  17. 17
    17. soru: Vico'nun insanın varettiği kültür dünyasının, medeniyetlerin tümüne işaret edecek şekilde kullandığı anahtar kavram a…
    Soru metni
    Vico'nun insanın varettiği kültür dünyasının, medeniyetlerin tümüne işaret edecek şekilde kullandığı anahtar kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Verum B) Sivil C) Corso D) Ricorso E) Providenz
  18. 18
    18. soru: Voltaire, ulusların kökenlerini anlatan hikâyelerin saçma unsurlarla dolmasıyla ilgili olarak aşağıdaki uluslardan ha…
    Soru metni
    Voltaire, ulusların kökenlerini anlatan hikâyelerin saçma unsurlarla dolmasıyla ilgili olarak aşağıdaki uluslardan hangisini örnek vermiştir? A) Türkler B) Araplar C) Misirlilar D) Romalılar E) Kartacalılar
  19. 19
    19. soru: "Başyapıt" anlaminda kullanılan Latince tamlama aşağıdakilerden hangisidir? A) Magnus Liber B) Magnum Opus C) Magnum…
    Soru metni
    "Başyapıt" anlaminda kullanılan Latince tamlama aşağıdakilerden hangisidir? A) Magnus Liber B) Magnum Opus C) Magnum Bellum D) Magna Domus E) Magna Carta
  20. 20
    20. soru: Aşağıda Vico'nun tarih çağları ve temel nitelikleri üzerine verilmiş olan eşleştirmelerden hangisi yanlıştır? A) İnsa…
    Soru metni
    Aşağıda Vico'nun tarih çağları ve temel nitelikleri üzerine verilmiş olan eşleştirmelerden hangisi yanlıştır? A) İnsanlık çağı - Dili kutsaldır. B) Tanrılar çağı - İnsan tüm girişimlerinde fala ve kehânete başvurur. C) Tanrılar çağı - Teokratik ve potiktir. D) Kahramanlar çağı - Mitolojik ve potiktir, dili simgeseldir. E) Insanlık çağı - Us çağıdır.
Bir şıkka dokun; doğru cevap hemen görünür.
Yeni yılların sınavlarını da çözTarih Felsefesi I dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç