Deneme Sınavı Soruları

Felsefi Antropoloji

Değişmez Değerler, Değişen Davranışlar

Felsefeye Giriş

Kant ve Scheler’de insan Problemi

İnsan ve Hayvan, Dünya ve Çevre

Konuşma yeteneği

İki ayağı üzerinde durabilme yeteneği

Yazı yazabilme yeteneği

Liderlik yeteneği

Anlama yeteneği

Üç feylosof

Hürriyetin Mahiyeti

Ahval ür-nuh

Şeyh Bedrettin

İlm-i Ahval-i Kuran

Yalnız I

I ve II

II ve III

II, III ve IV

I, II, III ve IV

İşleri gereği gibi sağlam ve kusursuz yapmak

Manaları idrak etmek

En değerli varlıklar hakkındaki en üstün bilgiye ulaşmak

İnsanın gücü ölçüsünde nesnelerin mahiyetini ve hakikatini bilmek

Evrenin nasıl ve neden yaratıldığı ile ilgili akıl yürütmek

Üç Feylezof

Duvardan Bir Sada

Türk Ruhu Nasıl Yapılır?

Düğümlerin Çözümü

Türk Töresi

Matematik – fizik – biyoloji – kimya

Matematik – mantık – fizik – ila­hi

Biyoloji – kimya – güzel sanatlar – ilahi

Fizik – güzel sanatlar – ilahi – dil bilimi

Fizik – kimya – mantık – dil bilimi

Kant ve Scheler'de İnsan Problemi

Felsefeye Giriş

Değişmez Değerler, Değişen Davranışlar

Fenomenoloji ve Nicolai Hartman

Varlık ve Zaman

(I) İonna Kucuradi (II) Ahmet İnam 

(I) Hüseyin Batuhan (II) Teo Grunberg

(I) Takiyettin Mengüşoğlu (II) Oruç Oruoba

(I) Ahmet İnam (II) Teo Grunberg

(I) Şahabettin Demirel (II) Pınar Canevi

Bilinci duyurmak, kültürün gücünü artırmak

En bilimsel yöntem tahlildir.

İnsan dünyanın gerçeği ile yüzleşmelidir.

Felsefe sistemleri ekollere ayrılır.

Felsefe insan aklının temelini oluşturur.

Felsefeyi toplumsal sorunların çözümüyle doğrudan ilişkili olarak ele almıştır.

Felsefeyi bir pusula gibi doğru yönü gösterici bir unsur olarak kabul etmiştir.

Felsefe, doğruyu göstermesi için içerisinde şüphe barındırmamalıdır.

Felsefe ile hikmetin aralarındaki farkın önemli olduğuna değinmiştir.

Felsefeyi akli sonuçlardan elde edilen zanlar olarak tanımlamıştır.

Matematik – fizik – biyoloji – kimya

Matematik – mantık – fizik – ila­hi

Biyoloji – kimya – güzel sanatlar – ilahi

Fizik – güzel sanatlar – ilahi – dil bilimi

Fizik – kimya – mantık – dil bilimi

Felsefe, Dinlerdeki gibi birtakım ritüellerin uygulanmasını gerektirmez, din kişinin yaşam biçimini yönlendiren bir ilkeler, kurallar bütünüyken felsefe; metafizik, nihai hakikat, bilgi ve hayatın araştırılması gibi birçok kavramı ele alan daha geniş bir disiplin alanıdır.

Din her ne kadar bir lider önderliğinde olsa da zamanla büyük kitleler tarafından benimsenen ve uygulanan bir kurallar ve ilkeler bütünüyken felsefe daha çok kendi kurucusu ile özdeşleşen, daha kişisel bir yapıdır.

Felsefi akımların, dinlerin çoğunda olduğu gibi bir kutsal kitabı ya da tanrısı yoktur, yani felsefede kutsallık kavramı bulunmaz.

Din evren tasavvurundaki değerlere iman edilmesini ister, felsefede ise şüphecilik ve eleştirellik vardır ve bir olgunun ispatının peşindedir.

Din, inanç sistemindeki en geniş ve kapsayıcı yapıdır ve felsefenin de alt dallarından birinin konusunu oluşturur. Felsefe ise varlık, evren, insan ve bilgiyle ilgili düşüncelerin bütününü oluşturan bir disiplindir.

Hendel’in Devlet Felsefesi

Kant ve Scheler’de insan problemi

Felsefi Antropoloji

Değişmez Değerler Değişen Davranışlar

Fenomenoloji ve Nicolai Hartmann

Metafizik

Fenomenoloji

Estetik

Sanat Ontolojisi

Etik

Felsefe sorularının felsefe tarihinden derlememek

Felsefe sorularını ya da disiplinlerini sıralamamak

Felsefe nedir sorusunun karşısına eksiksiz bir çözüm formülüyle çıkmamak

Felsefeye yepyeni sorular buyurmak işine girişmemek

Felsefeyi doğrudan tanımlamamak

 İslamiyet haricinde başka ilimlerin terk edilmelerini vurgulamıştır.

Dine uymayan her ilim kötüdür.

Felsefi ilimlere bakmak haramdır.

Felsefeyle uğraşanlar doğruyu yanlıştan ayırırlar.

Felsefeye olumsuz gözle bakılması felsefenin kusurudur.

Takiyettin Mengüşoğlu

Mermi Uygur

Macit Gökberk

İsmail Tunalı

Ziya Gökalp

Nevm ve Halat-I Nevm (Uyku ve haller)

Düğümlerin çözümü

Paris’te otuz bin budist

Tarih-i İslam

Felsefe ve Feylosoflar

Yalnız I

I, II

Yalnız III

I, II, III

II, III