Deneme Sınavı Soruları

Abdullah Cevdet

Filibeli Ahmet Hilmi

Baha Tevfik

Rıza Tevfik

Hüseyinzade Ali

Ziya Gökalp

Macit Gökberk

Fuad Köprülü

Alaeddin Şenel

Adnan Adıvar

İnsanların doğru düşünmeyi öğrenme ihtiyacı

Dinin ne demek olduğunu ve neden ibadet etme ihtiyacı duyduğumuzu öğrenme isteği

Evrenin neden yaratıldığı ve bir sonunun olup olmadığı konusundaki merak

İnsanoğlunun iç dünyasında oluşan çelişkili ve sorunlu durumları felsefi düşünce ile meydan okuyarak ortadan kaldırmak istemesi

İyi, güzel ve doğrunun gerçek niteliklerini ortaya çıkarma ihtiyacı

Bilim: Onun Anlamı ve Metodu

Bilim Felsefesi

Bilim Tarihi

Matematiksel Düşünme

100 Soruda Mantık El Kitabı

Tarih Boyunca İlim ve Din

Osmanlı Türklerinde İlim

Hakikat Peşinde

Dur ve Düşün

Bilgi Cumhuriyeti

Aklı esas alan bir kültür anlayışı doğurur.

Gelenek ve peşin hükümleri reddeder.

Hükümleri gözlemeler ve denenemelere dayandırır.

Pozitif hukuk yerine doğal hukuku temele alır.

Bazı değer ve kurumların sorgulanamayacağını öne sürer. 

Namık Kemal

Ziya Paşa

Macit Gökberk

Şemsettin Sami

Şinasi

İlkel Topluluktan Uygar Topluma

Siyasal Düşünceler Tarihi

Kemirgenelerden Sömürgenlere İnsanlık Tarihi

Eski Yunan'da Eşitlik ve Eşitsizlik Üzerine

Irk ve Irkçılık Düşüncesi

Yaşayış tarzları

İnançları

Beslenme şekilleri

Düşünce tarzları

Mimari özellikleri

Yeni Ontoloji

Spiritualizm

Analitik Felsefe

Materyalizm

Aydınlanmacılık

Yunanlar

Osmanlılar

Almanlar

İlkel toplumlar

Çağdaş toplumlar 

Nihat Keklik

Hüseyin Batuhan

Aydın Sayılı

Teo Grünberg

Cemal Yıldırım

İslam Mantık Tarihi ve Farabi Mantığı

Manevi Kalkınma ve Ortanın Sağı

Türkler ve Felsefe: Türk İslam Felsefesi

Felsefenin İlkeleri: Felsefeye Giriş

Felsefe Mukayeseli Temel Bilgiler ve Kaynaklar

Siyasal

Dini

Toplumsal

Bilimsel

Kültürel

Yakup Kadri Karaosmanoğlu

Ziya Gökalp

Hilmi Ziya Ülken

Ahmet Mithat Efendi

Filibeli Ahmet Hilmi

İlim spekülatif; fen sabittir

İlim Fenden daha güçlüdür

İlim kanun ve akide temeline oturtulmaz 

Fen kanun ve akide temeline oturtulur

Fen bilgisinde bir şey hakkında verilen hükümler değişmez

I ve II

II, III ve IV

I, II, III ve IV

I, II, III ve V

II, III, IV ve V

Üç Feylezof

Duvardan Bir Sada

Türk Ruhu Nasıl Yapılır?

Düğümlerin Çözümü

Türk Töresi

Felsefe yapmanın şartları üstünde düşünmüştür.

Tek felsefe anlayışı olmadığını savunmuştur. 

Türkçe'nin imkanlarıyla düşünmeyi benimsemiştir.

Felsefe hakkında felsefe yapmaya çalışmıştır. 

Analitik felsefe anlayışına karşı durmuştur 

Felsefe, Dinlerdeki gibi birtakım ritüellerin uygulanmasını gerektirmez, din kişinin yaşam biçimini yönlendiren bir ilkeler, kurallar bütünüyken felsefe; metafizik, nihai hakikat, bilgi ve hayatın araştırılması gibi birçok kavramı ele alan daha geniş bir disiplin alanıdır.

Din her ne kadar bir lider önderliğinde olsa da zamanla büyük kitleler tarafından benimsenen ve uygulanan bir kurallar ve ilkeler bütünüyken felsefe daha çok kendi kurucusu ile özdeşleşen, daha kişisel bir yapıdır.

Felsefi akımların, dinlerin çoğunda olduğu gibi bir kutsal kitabı ya da tanrısı yoktur, yani felsefede kutsallık kavramı bulunmaz.

Din evren tasavvurundaki değerlere iman edilmesini ister, felsefede ise şüphecilik ve eleştirellik vardır ve bir olgunun ispatının peşindedir.

Din, inanç sistemindeki en geniş ve kapsayıcı yapıdır ve felsefenin de alt dallarından birinin konusunu oluşturur. Felsefe ise varlık, evren, insan ve bilgiyle ilgili düşüncelerin bütününü oluşturan bir disiplindir.