2018–2019 Vize (Ara Sınav) Çıkmış Soruları

İnsan, yeni bir şey keşif ve icad etmekten çok taklit etmeye eğilimlidir. Medeniyet, belirli bir bölgede, belli bir dönemde ve belli bir toplumda bir kere ortaya çıkınca oradan komşu toplumlara ve giderek dünyaya yayılır. Yukarıdaki ifade medeniyetlerin doğuşuna ilişkin anlatılan aşağıdaki teorilerden hangisi ile ilgilidir? A) Ana Kültür Kalıbı B) Gelişme C) Yüksek Kültür D) Yayılma E) Vahiy

Insan davranışlarını hem hürriyete kavuşturan hem de sınırlandıran, öte yandan gruplaşmalara ve bölünmelere yol açan değişken bir sosyal örgütler ve ilişkiler ağına ne ad verilir? A) Çevre B) Kültür C) Toplum D) Kurum E) Teknoloji

"Kültür; bir milletin dinî, ahlâkî, hukukî, aklî, bediî, lisani, iktisadi, fenni hayatlarının akli bir bütünüdür". Kültür ile ilgili yukarıdaki tanımı yapan düşünür kimdir? A) R. Thurnwald B) A. Young C) E. Sapir D) Z. Gökalp E) P. Sabahattin

Ait olduğu toplumun pek çok yönünü, diğer kültür unsurlarından çok daha fazla etkilemiş ve ona temel karakterini kazandırmış olan manevi kültür unsuru aşağıdakilerden hangisidir? A) Örf B) Ahlâk C) Estetik D) Hukuk E) Din

Medeniyetin "kavram boyutu" hakkında aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? A) Latince bir kelime olan "medeniyet", "cultura" sözcüğünden türemiştir. B) Arapça bir kelime olan "medeniyet", "medîne" sözcüğünden türemiştir. C) Osmanlı aydınları medeniyet kelimesini "uygarlık" olarak kullanmıştır. D) Günümüz Türkçesinde medeniyet yerine daha çok "milliyetçilik" kelimesi kullanılmaya başlanmıştır. E) Bilimsel kabullere göre medeniyet, şehirden köye göç etmektir.

Hz. Peygamberin hicretinden sonra, önceleri Medînetü'n-Nebi sonraları Medine-i Münevvere şeklinde adlandırılan şehir aşağıdakilerden hangisidir? A) Şam B) Bağdat C) Yesrib D) Necd E) Taif

Kültür ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Bir topluluğun yaşama tarzıdır. B) Geçmişten gelen sadece maddi değerlerin toplamıdır. C) Bir toplulukta örf ve adetlerden, davranış tarzlarından, teşkilat ve tesislerden kurulu ahenkli bütündür. D) Insanın tabiatı ve kendini idare etme yolu ile bizzat meydana getirdiği eserdir. E) Yaşanan çevre ile fert arasında var olan düşüncelerin, zevklerin, alışkanlıkların ortaklığıdır.

Medeniyet kimliği, gelecekte gittikçe artan bir şekilde önem kazanacak ve dünya büyük ölçüde, belli başlı yedi veya sekiz medeniyet arasındaki etkileşimle şekillenecektir. Yukarıdaki görüşü savunan Huntigton'a göre aşağıdakilerden hangisi bu savunduğu medeniyetlerden biri değildir? A) Kuzey Amerika B) İslâm C) Batı D) Konfüçyüs E) Slav-Ortodoks

Günümüz hukuk anlayışına göre istinaf Mahkemesi, Temyiz, Danıştay veya Ağır Ceza Mahkemesi gibi terimlerin karşılığı olarak kullanılabilen kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Iltizam B) Mültezim C) Mezalim D) Mürtezika E) Reccale

1. Maya II. İran IlI. Roma (Bizans) IV. Çin Yukarıdakilerden hangileri İslâm Medeniyetinin doğuşunda ve gelişmesi esnasında karşılaştığı medeniyet ve kültür alanlarındandır? A) I ve ll B) II ve ill C) I, Il ve IV D) II, IlI ve IV E) I, II, IlI ve IV

İslâm'ın önemsediği ve insanlar arasında uygulanmasını istediği degerlerden biri olan ve "görmezliğe gelme, bağışlama" manasına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Hoşgörü 90r B) Huzur C) Bağlılık • Па D) Ihtisab E) Hâce

İslâm ülkelerindeki ilmî hayatın gelişmesinin ikinci dönemi olarak ele alınan, sistemli bir eğitim ve öğretim yeri olarak medreselerin halkın dinî, medenî, sosyal ve kültürel gelişmesinde faal olarak rol oynamaya başladığı yüzyıl aşağıdakilerden hangisidir? A) VII. aof B) VIII. C) IX D) X. E) XI.

Aşağıdakilerden hangisi İslâm medeniyetinde ilmin gelişmesi ve yayılmasında etkin rol oynayan araçlardan biri değildir? A) Deve derisi B) Parşömen C) Ipek D) Kâğıt E) Papirüs

İslam'ın ilk büyük filozofu sayılan kişi kimdir? A) Ebu Nuvas B) Muhammed b. Musa el-Harezmî C) Câhız D) el-Kindi E) Huneyn b. Ishak

Aşağıdakilerden hangisi büyük bir bilgin ve araştırıcı olan el-Bîrûni'nin eserlerinden biridir? A) Arâu'l-Medineti'l-Fâdıla B) El-Âsâru'l-Bâkiye Ani'l-Kurûni'l-Hâliye C) Ihsâu'l-Ulâm ar.net D) Kitâbu'l-Mûsikî E) Atabetu'l-Hakayık

Yusuf Has Hâcib'in "Kutadgu Bilig" adlı eseriyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Devlet yönetme bilgisini veren bir kitaptır. B) Uygur harfleri ile Türkçe olarak yazılmıştır. C) Aruz vezniyle manzum olarak yazılmıştır. D) Siyâset-nâme mahiyetinde bir eserdir. E) Müellif bu eserinde sağlık hayatı ile ilgili bilgiler verir.

İslâm tarihinde "Asr-l Saadet" olarak isimlendirilen dört büyük halife döneminin devlet şekli zaman zaman farklı çağdaş rejim adlarıyla tanımlanmaktadır. Yukarıdaki açıklamaya göre aşağıdakilerden hangisi bu tanımlanan rejim adlarından biri biri değildir? A) Demokrasi B) Monarși C) Oligarşi D) Cumhuriyet E) Krallık

Osmanlı sultanının halife unvanı aşağıdaki hangi anlaşma ile uluslararası s boyuta taşınmıştır? A) Küçük Kaynarca B) Karlofça C) Lozan D) Berlin E) Zitvatoruk

Vezirlik makamı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi dogrudur? A) Abbasiler'de 900'lü yılların başlarından itibaren vezirleri halk seçmiştir. B) Büyük Selçuklularda ve Anadolu Selçuklularında vezirlik, hükümdarı da aşan en yüksek makamdı. C) Vezirlik, "Arap cahiliye döneminin" en belirgin kurumlarından biridir. D) Vezirlik kurumsal kimliğine ilk olarak Abbasiler döneminde kavuşmuştur. E) Nizâmü'l-Mülk gibi güçlü vezirler Selçuklular'da vezirliği Abbasîlerden daha etkisiz ve yetkili hale getirmişlerdir.

Divan-ı Hümâyun ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Divân-ı Hümâyun, Fatih dönemine kadar hükümdarın, sonraları vezir-i âzamin başkanlığında toplanarak devlet işlerine bakan ve padişah adına karar veren divan kuruludur. B) Divan üyesi olan Şeyhulislâm, her zaman ve kimseye haber verme ihtiyacı duymadan divan müzakerelerine iştirak eder ve oy kullanırdı. C) Divan-ı Hümâyun toplantıları, XV. asır ortalarından sonra cumartesi, pazar, pazartesi ve salı günleri olmak üzere haftada dört gün ve Padişah nerede ise orada yapılmıştır. D) Bu divanda padişah, vezir-i âzam ve diğer vezirler, kadıaskerler, defterdarlar, nişancı, Rumeli Beylerbeyi, Yeniçeri Ağası ve Kaptan Paşa da bulunurdu. E) Divan-i hümayun'dan çıkan kararlara "hüküm" adı verilmiştir.