AÖF Soru Bankası
İLH104U

Kelam'a Giriş

Deneme Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
0 doğru · 0 yanlış · 20 kaldı
  1. 1

    "Onlar âdetâ sağır ve lâl, kördürler, bundan dolayı da düşünemezler” (el-Bakara 2/171) ayetinden Kur'an'da bilgi konusuna dair aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

  2. 2

    Kur'an'ın, güvenilir melek Cebrail vasıtasıyla ilâhî alandan beşerî alana indirilmesi işlemine ne denir?

  3. 3

    Aşağıdaki eserlerden hangisi mütekaddimin döneminden müteahhirin kelamına geçişe zemin hazırlamıştır?

  4. 4

    Ebû Hanîfe'nin "el-Fıkhü’l-ekber"i ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

  5. 5
    Aşağıdakilerden hangisi Mısır'da ortaya çıkmış İslam alimlerindendir?
  6. 6

    Aklın hiçbir çaba sarfetmeksizin elde ettiği bilgiye ne denir?

  7. 7

    Aşağıdakilerden hangisi yeni kelam ilmi döneminin önemli isimlerinden biridir?

  8. 8

    Kelâm kaynaklarında haberler kesinlik hiyerarşisine göre birkaç sınıfa ayrılır. Kesinlik düzeyinin en üst noktasında bulunan habere nasıl haber denir?

  9. 9

    Hangisi Allah'ın subutî sıfatlarından biridir?

  10. 10

    Hangisi Allah'ın subuti sıfatlarındandır?

  11. 11

    Hangi ifade Allah'ı tarif ederken kullanılamaz?

  12. 12

    Aşağıdakilerden hangisi, Allah’ın selbî sıfatları arasında yer almaktadır?

  13. 13
    • Konular ayrıntılı biçimde tartışılmamıştır.
    • Eserde delillere yer verilmemiştir.
    • Kelâmî usul ve üslubun erken dönem habercisi niteliğini hak eden bir eserdir.

    Yukarıda özellikleri verilen eser hangisidir?

  14. 14

    eşya hakkında düşünme ve bu yolla henüz bilgisine ulaşılamamış şeylerin bilgisine ulaşmak amacıyla zihinde önceden var olan bilgileri düzenlemek, bir araya getirmek ve böylece bir sonuca ulaşmak çabasına verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

  15. 15
    1. Kaynağı Kur’ân-ı Kerim olan bir ilmin o kaynağın henüz tamamlanmadığı ve her an yeni bir vahyin nâzil olmakta olduğu, dolayısıyla konular hakkında yeni ilahî bilgilerin beklendiği bir dönemde bir İslâmî ilim tedvîn edilememesi 2. Hz. Peygamber (s.a.v) döneminde daha sonraki devirlerde olduğu gibi, itikadî konularda Müslümanlar arasında ihtilafa yol açacak, onların düşüncelerini sarsacak herhangi bir fikrin fazlaca ileri sürülmemiş olması ve ilk Müslümanların Kur’ân vahyinin cereyanına bizzat şahit olması ve bu ilahî mesajın ilk ve en doğru yorumunu bizzat Hz. Peygamber’den öğreniyor olmaları3. Ashâb-ı kirâmın, akıllarına gelen soruları doğrudan doğruya vahyin alıcısı, ilk ve en doğru yorumcusu olan Hz. Peygamber’e sorup ondan kesin cevabı aldıklarından başka bir şeye ihtiyaç duymuyor olması4.Hz. Peygamber (s.a.v) hayatta iken ilk Müslümanlar döneminde hiçbir tefekkürün bulunmaması ya da hiçbir itikadî problemin gündeme gelmemesiYukarıdakilerden hangileri Kur’ân vahyinin devam ettiği ve Hz.Peygamberin vefatına kadar bu vahyin sürdüğü Hz. Peygamber döneminde bugünkü anlam ve çerçevede başka herhangi bir İslâmî ilim olmadığı gibi kelâm ilminin de olmamasının sebeplerindendir?
  16. 16

    Ruyetullah ne demektir?

  17. 17

    Ebû Hanîfe’ye göre devlet başkanı, müminlerin bir araya gelip istişarede bulunmaları yoluyla seçilmelidir.

    Ebû Hanîfe'nin bu düşüncesinin kavramsal karşılığı nedir?

  18. 18

    Mu‘tezile mezhebinin kaç esası bulunmaktadır?

  19. 19

    Eşya hakkında düşünme ve zihinde önceden var olan bilgileri düzenlemek, bir araya getirmek ve böylece bir sonuca ulaşmak çabasına ne ad verilir?

  20. 20
    Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde kelamın isimlerinden olan "akaid" doğru olarak tanımlanmıştır?
Bir şıkka dokun; doğru cevap hemen görünür.
Yeni yılların sınavlarını da çözKelam'a Giriş dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç