Kelam'a Giriş
Deneme Sınavı Soruları
- 20 soru
- Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
- 1
Mütekaddimîn dönemi ve sonrası mütekâmil kelâm eserlerinin yapısına bir örnek teşkil edebilecek el-İrşâd’ın kapsadığı konular düşünüldüğünde şefaat ve tevbe gibi konular kitabın hangi bölümünde yer almaktadır?
- 2
Yeni kelâm ilmi eserlerine ilişkin aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
- 3
Aşağıdakilerden hangisi Yeni İlm-i Kelâm'ın özelliklerinden biri değildir?
- 4
Aşağıdakilerden hangisi hem kelâm hem de ahlâk ilmi tarafından müşterek olarak ele alınan konulardan biri değildir?
- 5
Aşağıdakilerden hangisi Hindistan'da ortaya çıkmış alimlerindendir?
- 6
Aşağıdakilerden hangisi İlcâmü’l-avâm an ilmi’l-kelâm isimli eserinde kelâm ilminin halk için faydalı olmadığını, bu ilimle ancak belli bir entelektüel seviyeye sahip olanların ilgilenmesi gerektiğini savunmuştur?
- 7
Araz ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
- 8
Şahidde bulunan, araz kabul eden mütehayyiz akledilebilir bir varlıktır diye tarif edilir.
Yukarıda tanımı verilen unsur aşağıdakilerden hangisidir?
- 9
"Haber aktarma yoluyla insanda hasıl olan gerçeğe uygun bilgi" şeklinde tanımlanan kavram hangisidir?
- 10
- İlk dönem kelâmcıların çıkarsama yöntemi daha çok görünenden hareketle görünmeyen hakkında hüküm vermek şeklinde formüle edilebilecek fıkhî kıyastır.
- Sonraki kelâmcıların uyguladığı mantıkî kıyas yöntemi bilgiyi esas alır.
- Kelâm alimleri aklın hüküm koyamayacağını savunmaktadırlar.
Kelâm'ın kaynaklarından akılla ilgili yukarıdaki bilgilerden hangileri doğrudur?
- 11
İlk dönem kelâmcılarının varlık tartışmalarına ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
- 12
Aşağıdakilerden hangisi fıkhı “kişinin (ebedî mutluluk açısından) lehine ve aleyhine olan şeyleri bilmesi” olarak tanımlar ve fıkhın inançla ilgili olan kısmı için ise “fıkh-ı ekber (en büyük fıkıh)” tabirini kullanır?
- 13
Aşağıdakilerden hangisi Mu‘tezile’yi red amacıyla Kitâbü’s-sıfât, Kitâbü halki’l-ef’âl ve Kitâbü’r-red ale’l-Mu‘tezile isimli eserleri yazmıştır?
- 14Aşağıdakilerden hangisi Eş‘arîlerin benimsediği bir görüş değildir?
- 15
........, bazı kaynaklarda Kaderiye’ye, bazılarında Mürcie’ye, bir kısmında Kaderî Mürcie’ye, bir kısmında ise Mu‘tezile’ye mensup bir âlim olarak gösterilmektedir. .........’ın Mürcie’den sayılmasına muhtemelen onun, imanı “kalbin tasdiki ve dilin ikrarı” şeklinde tanımlaması, ameli imana dahil etmemesi ve büyük günah işleyenin kâfir olmadığı şeklindeki görüşleri sebebiyet vermiştir. İrade hürriyeti konusundaki fikirleri Mu‘tezile’nin adalet prensibinin teşekkülünde önemli rol oynamıştır. Bu yüzden, Kaderiye’nin öncülerinden sayılmakta, Ma’bed el-Cühenî’den sonra ikinci önemli isim olarak anılmaktadır.
Yukarıdaki boşluğa aşağıda verilen hangi kelamcı gelmelidir?
- 16Aşağıdakilerden hangisi kelâm ilminin doğuşuna tesir eden etkenlerden biri değildir?
- 17
Aşağıdakilerden hangisi lügat açısından bir şeyin bir olduğuna hükmetmek, birlemek, bir kılmak anlamlarına gelmektedir?
- 18
Mu‘tezile’ye göre büyük günah işleyenler tevbe etmeden ölürlerse bunlar bağışlanmazlar ve bunlara peygamberlerin şefaati söz konusu olmaz, bu durum Mu'tezile'nin hangi ilkesiyle doğrudan ilişkilidir?
- 19
Aşağıdakilerden hangisi Mu'tezile'nin tevhid konusundaki görüşlerine ters düşen bir ifadedir?
- 20
Aşağıdaki seçeneklerin hangisinde Ehl-i sünnet olarak nitelendirilen 8 (sekiz) gruptan birine yer verilmemiştir?