Ünite Sınavı Soruları

20 soru
Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada

1
1. Kaynağı Kur’ân-ı Kerim olan bir ilmin o kaynağın henüz tamamlanmadığı ve her an yeni bir vahyin nâzil olmakta olduğu, dolayısıyla konular hakkında yeni ilahî bilgilerin beklendiği bir dönemde bir İslâmî ilim tedvîn edilememesi 2. Hz. Peygamber (s.a.v) döneminde daha sonraki devirlerde olduğu gibi, itikadî konularda Müslümanlar arasında ihtilafa yol açacak, onların düşüncelerini sarsacak herhangi bir fikrin fazlaca ileri sürülmemiş olması ve ilk Müslümanların Kur’ân vahyinin cereyanına bizzat şahit olması ve bu ilahî mesajın ilk ve en doğru yorumunu bizzat Hz. Peygamber’den öğreniyor olmaları3. Ashâb-ı kirâmın, akıllarına gelen soruları doğrudan doğruya vahyin alıcısı, ilk ve en doğru yorumcusu olan Hz. Peygamber’e sorup ondan kesin cevabı aldıklarından başka bir şeye ihtiyaç duymuyor olması4.Hz. Peygamber (s.a.v) hayatta iken ilk Müslümanlar döneminde hiçbir tefekkürün bulunmaması ya da hiçbir itikadî problemin gündeme gelmemesiYukarıdakilerden hangileri Kur’ân vahyinin devam ettiği ve Hz.Peygamberin vefatına kadar bu vahyin sürdüğü Hz. Peygamber döneminde bugünkü anlam ve çerçevede başka herhangi bir İslâmî ilim olmadığı gibi kelâm ilminin de olmamasının sebeplerindendir?
2
1. Kader ve İrâde Hürriyeti Sorunu 2. Siyâsî Anlaşmazlıklar ve İç Savaşlar 3. Hilâfet Meselesi 4. Kırtas Hâdisesi vb. iç tartışmalar 5. Düşünce hürriyeti ve Fikrî İhtilaflar Yukarıdakilerden hangileri kelâm ilmini doğuran etmenlerdendir?
3
Kelâmın temel kaynak noktası aşağıdaki seçeneklerin hangisinde verilmiştir?
4

bir grup âyet vardır ki Onların farklı anlamlara gelmeleri nedeniyle kesin anlamların verilmesi zordur. Bu âyetlere ............ âyetler denir. Bu âyetlerin, metin içerisinde hakikat, mecâz, teşbih, temsil gibi kullanımlarının olması onların anlaşılmasını güçleştirmektedir.

boşluğa gelmesi gereken kelime aşağıdakilerden hangisidir?
5
Dine ve inanca göre ihtilaflarda bulunmanın yasaklanması aşağıdaki sebeplerden hangisi ile ilişkili olabilir?
6
Kelâm ile felsefe arasındaki etkileşim ve yakınlaşma işine İslâm dünyasından en çok meyledenler aşağıdaki şıklardan hangisinde verilmiştir?
7
Kelâmı doğuran etkenlerden hangisinin sonucunda üçüncü halife Hz. Osman şehid edilmiştir?
8
aşağıda sıralanan kelam mezhepler arasında hangisi Hıristiyanlarla aralarında geçen tartışmalardan en çok etkilenmiştir?
9
I. Kur’ân ve hadîs metinlerinden bir kısmı üslûp ve muhteva bakımından müteşâbih olması.

II. Hz. Peygamber (s.a.v) döneminde itikadî konularda Müslümanlar arasında ihtilafa yol açacak, onların düşüncelerini sarsacak herhangi bir fikir fazlaca ileri sürülmemiştir.

III. İtikadî konularda, mevcut vahiyde yer alan ilahî beyan ve aklî deliller onlara kâfi geliyordu.

IV. Ashâb-ı kirâm, akıllarına gelen soruları Hz. Peygamber’e sorup ondan kesin cevabı aldıklarından başka bir şeye ihtiyaç duymuyorlardı.

Yukarıdakilerden hangileri Hz. Peygamber döneminde kelâm ilminin olmayışının sebepleri arasında yer alır?
10
Kelâm ilminin doğuşunu hazırlayan sebeplerin ilk işaretleri aşağıdaki şıklardan hangisinde verilmiştir?
11
Kelâm ilminin doğuşunu hazırlayan etkenlerden ilki aşağıdakilerden hangisi kabul edilmektedir?
12
1. Akıl2. Kur’ân3. Felsefe4. Sünnet5. Diğer dinlerYukardakilerden hangileri Kelâm ilminde ele alınan konuların her birini bulmamızda öncelikli temel kaynaklardır?
13
1. Kur’ân vahyinin devam ettiği dönem

2. Mu‘tezile mezhebinin ortaya çıkışı

3. Kelâmî tartışmaların ortaya çıktığı ilk fikrî hareketler ve ihtilaflar dönemi

4. Yeni ilm-i kelâm dönemi

5. Ehl-i Sünnet kelam mezheplerinin ortaya çıkışı

Yukarıda, kelâm ilminin tarihi süreci beş ayrı dönem halinde verilmiştir. Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde baştan sona doğru sıralama verilmiştir?
14
Hz. Peygamber’e vesvese sorulunca; “imanın halis olanıdır”, demiştir. (Bkz. Müslim, “İman”, 60; Ahmed b. Hanbel, II, 456).

Bu duruma göre Peygamber Efendimize her türlü soru sorulmasına karşın Efendimizin bu soruları men etmemesi hatta teşvik etmesinin en önemli nedeni nedir?
15
Kırtas Hadisesiyle ilgili olarak Şiiler neyi ileri sürmüşlerdir?
16
Aşağıdakilerden hangisi kelâm ilminin doğuşuna tesir eden etkenlerden biri değildir?
17
Aşağıdakilerden hangisi ilk kelam ekolu Mu‘tezile’nin önderidir?
18
Ehl-i sünnet’e göre, kendisinden sonra kimin halife olacağına dair Hz. Pey- gamber bir belirlemede bulunmamıştır. Dolayısıyla halifenin belirlenmesi seçimle gerçekleştirilir. Onun için Ashab istişare sonucunda Hz. Ebû Be- kir’i halife seçmiştir.

Şîa’ya göre halifelik meselesi insanların seçimine bırakılabilecek bir iş de-ğildir. Halife nasla belirlenir. Hz. Peygamber Hz. Ali’yi kendisinden son- ra yerine halife olarak tayin etmiştir.

Haricîlerin bu konu hakkındaki görüşleri Ehl-i sünnet ile aynıdır. Onlara göre de halifenin belirlenmesinde esas olan seçimdir.

Halife ile ilgili görüşlerden hangisi veya hangileri doğrudur?
19
usul-ü hamse görüşünü hangi itikadi mezheb savunur?
20
Aşağıdakilerden hasngisi Hz.Osman’ın şehadeti, Cemel ve Sıffîn olayları sonucunda ortaya çıkan kelâmî problemlerden değildir?

Şıkları ve doğru cevapları görKelam'a Giriş dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç