Kelam'a Giriş
Ünite Sınavı Soruları
- 20 soru
- Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
- 1
"Onlar âdetâ sağır ve lâl, kördürler, bundan dolayı da düşünemezler” (el-Bakara 2/171) ayetinden Kur'an'da bilgi konusuna dair aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
- 2
Hangisinde Kelam'ın kaynakları doğru verilmiştir?
- 3
Hangisi vahiy inerken vahyin geçtiği adımlardan biri değildir?
- 4
Aşağıdakilerden hangisi bilginin kesinlik ayrımına göre aldığı isimlerden biri değildir?
- 5
Soyut ve sübjektif algıların ürünü olana bilgi anlamında kullanılan kelime aşağıdaki şıklardan hangisinde verilmiştir?
- 6
Kuran'da insan duyulardan akla kadar sahip olduğu özellikler veya bilgi edinme yetenekleri bir bütün olarak değerlendirilir. Hangisi insanın bu özelliklerini kullanmasını işaret eden ayetlerdendir?
- 7
Soyut ve sübjektif algıların ürünü olana bilgi anlamında kullanılan kelime hangisidir?
- 8
Aklın hiçbir çaba sarfetmeksizin elde ettiği bilgiye ne denir?
- 9
Aşağıdakilerden hangisi tek kişinin getirdiği haber olarak isimlendirilir?
- 10
Dini hükümler söz konusu olduğunda aşağıdaki hangi bilgi türü hüküm koymada diğerlerinden önceliklidir?
- 11
Bilginin değeriyle ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
- 12
Haber yoluyla elde elde edilen kesin bilgi anlamında aşağıdakilerden hangisi kullanılır?
- 13
"Kelâmda haber, aktarma yoluyla insanda hasıl olan gerçeğe uygun bilgi şeklinde tanımlanır."
Buna göre,
- Haber, gerçeğe uygun olmalıdır.
- Haber, kişinin duyularını ve aklını kullanarak bizzat kendi çabasıyla elde ettiği bilgi olarak değerlendirilir.
- Peygamberlere melek aracılığı ile gelen vahiy haber olarak değerlendirilirken peygamberin kendisine gelen bu vahyi insanlara aktarması haber kategorisinde değerlendirilmez.
Yukarıdakilerden hangileri doğrudur?
- 14
Kur’ân’da aklın kaynak olmasına ne ad verilir?
- 15
Aşağıdakilerden hangisi kelâmda delile dayanan bilgi için kullanılır?
- 16
Düzeyinin en üst noktasında bulunan habere ne ad verilir?
- 17
Haber-i vahid nedir?
- 18___ Hz. Peygambere inen Kur'an korunmuş özelliği ile insanlara ulaştırılır. ___ İnanç esaslarının ikinci kaynağı bizzat Hz. Muhammed'in kendisidir. ___ İlk dönem kelamcıların çıkarsama yöntemi mantık kıyası olmştur. ___ İnsan zihninde var olan bilgiden hareketle, bilinmeyen hakkında hüküm vermemiz mümkündür. Yukarıda kelamın kaynaklarına dair verilen bilgileri doğru (D) ve yanlış (Y) olarak etiketlediğimizde oluşan sıralama aşağıdakilerden hangisidir?
- 19
Bedihî bilgi nedir?
- 20
Aşağıdakilerden hangisi kelâmda aktarma yoluyla insanda hasıl olan gerçeğe uygun bilgi şeklinde tanımlanır?