Tefsir Tarihi ve Usulü
Deneme Sınavı Soruları
- 20 soru
- Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
- 1
Müteşâbihlerin kökeninde ne vardır?
- 2
Mutezile, düşünce sistemini “usûl-i hamse” (beş temel prensip) üzerine kurmuştur.
Aşağıdakilerden hangisi bu 5 prensipten biri değildir?
- 3
İslam dünyasındaki en ciddi meselenin eğitim olduğunu ileri süren ve çalışmalarında Hermeneutik'ten etkilenen fakat İslam kaynaklarından da kopmamış düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
- 4
Kur’an’da hakîkat anlamında kullanılmış bir kelimenin yan anlamını vermek veya tersine yan anlamında kullanılan bir kelimeye hakîkat anlamını vermenin ne gibi sonuçlar doğurabileceği aşağıdaki şıkların hangisinde açıkça yer verilmiştir?
- 5Aşağıdakilerden hangisi Kur’ân’da neshin varlığını kabul edenlerin fikirlerinden biridir?
- 6
Mağara arkadaşları (ashab-ı kehf) ve Ebrehe’nin ordusu hakkındaki kıssaların aşağıdaki seçeneklerde verilen kategorilerin hangisine girdiği söylenilebilir?
- 7
Kur’ân’a dair yeterli alt yapısı bulunmayanların âyetler ile ilgili düştükleri vehimleri giderip, onlara tatmin edici cevaplar hazırlayan ilim dalı, aşağıdakilerden hangisidir?
- 8
Kur’ân’ın doğru anlaşılıp tefsîr edilmesine katkı sağlayan en önemli mana ilimlerinden birisidir. Arap dilinde sürmek, salmak, sevk etmek, göndermek gibi anlamlara gelir.
Yukarıda aşağıdaki ilkelerden hangisinin tanımı yapılmıştır?
- 9
Kur’ân’da bazı sûrelerin başında bazen bir, bazen de bir kaç harfin birleşmesinden meydana gelen rumuzlar bulunmaktadır. Bu harflere kesik harfler manasında “elhurûfu’l-mukatta’a” adı verilmektedir.
Aşağıdakilerden hangisi bu harflerden değildir?
- 10
Aşağıdakilerden hangisi Hurûf-ı mukatta’ayı hece harfi kabul eden görüş mensuplarının ortaya attıklar manalardan biri değildir?
- 11
Aşağıdakilerden hangisi isti’ârenin unsurlarından birisi değildir?
- 12
Müste’ârun minhin hazfedildiği, ama ona bağlı bir unsurun zikredildiği isti’âre çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?
- 13Aşağıdakilerden hangisi Kur’ân’daki kıssaların hedeflerinden biri değildir?
- 14
Diğer âlimlerin aksine ilmi seyahatlerde bulunamamıştır. Merv şehrine yerleşerek ilmini bu şehirde tamamlamıştır. Kur’ân, sünnet ve fıkıh ilimlerinde temayüz etmiştir. Müçtehit bir âlimdir. Sünnet ilminde otorite olmasından dolayı kendisine “Muhyi’s-sünne” ve “Rüknu’d-dîn” gibi lakaplar verilen alim aşağıdakilerden hangisidir?
- 15
Aşağıdakilerden hangisinde tefsirin gayesi verilmiştir?
- 16
Aşağıdaki şıkların hangisinde tefsir ilminin gayesi net bir şekilde belirtilmiştir?
- 17
Hangi halefi döneminde çoğaltılan mushaflar noktasız ve hareketsiz olarak yazılmıştır?
- 18
Aşağıdakilerden hangisi, Ömer Nasuhi Bilmen'e göre bir müfessirin sahip olması gereken ilimlerden biridir?
- 19
Aşağıdakilerden hangisi sünnetin Kur’an’ı açıklamada dikkate aldığı şekil ve usullerden biri değildir?
- 20Rivayet tefsirinde en ayrıcalıklı ve en önemli grup kimdir?