AÖF Soru Bankası
İLH110U

Türk İslam Edebiyatı

Deneme Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
0 doğru · 0 yanlış · 20 kaldı
  1. 1

    14 yaşında tahta çıkan, 14 yıl tahtta kalan ve kardeş katlini yasaklayan Sultan Ahmed Han Hazretleri hangi mahlası kullanmıştır?

  2. 2
    Hâk-i pâyine yetem dir ömrlerdür muttasıl Başını daşdan daşa urup gezer âvâre su   Yukarıda verilen ve Türk Edebiyatında meşhur bir naat örneği olan eser hangi divan edebiyatı sanatçısına aittir?
  3. 3

    Aşağıdakilerden hangisi  Ramazanla ilgili edebî alanda yazılan eserlerin tasnifinden biri değildir?

  4. 4

    Hz. Ali ve oğlu Muhammed Hanefiyye’nin katıldığı çeşitli savaşları anlatan dinî destanî mesnevîlere verilen genel isim aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

  5. 5

    Aşağıdakilerden hangisi "tevhid"in kelime anlamlarından biri değildir?

  6. 6

    Allah’ın zâtî sıfatları kaç tanedir?

  7. 7

    1000 beyit olarak kaleme alınmış  Esmâ-i Nebî adlı eser aşağıdaki müelliflerden hangisine aittir?

  8. 8

    I. Roman ve tiyatro türlerinde konular halkın hayatından uzaklaşmıştır

    II. Milli Edebiyat akımının yaygınlaştığı bir dönem olmuştur

    III. Türk-İslâm edebiyatı sahasında eser veren şair sayısı sınırlı kalmıştır

    IV. Klasik edebiyatımız, hayat ile iç içe, yüksek zümrenin uğraştığı ve önemsenen bir edebiyat olarak görülmüştür

    XX. yüzyıl Edebiyatımız ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

  9. 9

    Aşağıdaki eserlerden hangisi Türk İslâm Edebiyatı’nında yazılan dînî eserlerden biri değildir?

  10. 10

    Mensur eserlerde hamdele ne anlama gelmektedir?

  11. 11

    Bir kimsenin vefatı üzerine duyulan üzüntüyü ifade etmek üzere yazılan türün adı aşağıdakilerden hangisidir?

  12. 12

    Tezkiretü’l-Evliyâ'nın tanımı aşağıdakilerden hangisidir? 

  13. 13

    Makâlât isimli eser kime aittir?

  14. 14

    İslâmlaşmayla birlikte edebiyat ve din ilişkisi daha zengin bir mahiyet kazanmıştır. Nitekim Türkler İslâmlaşma sürecinde tabii bir kültür değişimi yaşamış, yeni bir estetik anlayış içerisinde kendilerini bulmuşlardır. Bu estetik anlayış, dünya görüşünde, yaratılış telakkisinde, hayat ve varlık tasavvurunda kendini göstermiştir. Bütün bunlar içine girilen yeni dil havzası içerisinde yeni edebî eserlerin hayat bulmasını sağlamıştır.

    Bu dönemde doğrudan doğruya dinî kaynaktan beslenen edebî eserler kaç koldan gelişim gösterdiğini söylemek mümkündür

  15. 15

    Teşbih çeşitleri ile ilgili verilen bilgilerden hangileri doğrudur?

    1. Mufassal teşbih. Tam teşbih adı da verilen bu çeşit teşbihlerde bütün unsurlar zikredilir.
    2. Mücmel yahut muhtasar teşbih. Bu türde benzeme yönü zikredilmez. Bu
      teşbih mufassal teşbihe göre daha abartılı bir söyleyiş olup belâgat açısından daha makbul sayılır.
    3. Müekked (mûcez) teşbih. Diğerlerine daha sanatlı ve üstün kabul edilen bu tür teşbih, unsurlarının mümkün olduğunca azaltılımasıyla ifadenin güçlendirildiği bir söyleyiştir.
    4. Beliğ teşbih. Teşbihin iki ana unsurunun yani benzeyen ve benzetilenin
      kullanıldığı teşbihtir. Mana daha etkili ve abartılarak ifade edildiğinden teşbih türlerinin en etkisiz olanı olarak kabul edilir. 
  16. 16
    Toplumsal hadiseleri destân şeklinde şiire dönüştüren şair başlangıçta aşağıda verilen isimlerden hangisiyle anılmıştır?
  17. 17

    Türk İslam edebiyatı kaynakları düşünüldüğünde aşağıdakilerden hangisi edebi eserler için yerli malzeme özelliği taşımaz?

  18. 18

    Tasavvufun vahdet-i vücüd, aşk, devir vb. esaslarını edebî bir dille, yüksek felsefî bir bakış açısıyla ortaya koyan"Divan-ı Kebir" handi alime aittir?

  19. 19

    Hangisi Yunus Emre'ye aittir?

  20. 20

    Hangisinde  Türk İslam Edebiyatını etkileyen gerçek ilimler doğru olarak verilmiştir?

Bir şıkka dokun; doğru cevap hemen görünür.
Yeni yılların sınavlarını da çözTürk İslam Edebiyatı dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç