Deneme Sınavı Soruları

Samsara

Karma

Mokşa

Ahimsa

Kevalin

1

2

3

4

5

Budizm

Şintoizm

Taoizm

Cayinizm

Hinduizm

Legalist ekol
i

Ferdiyetçi ekol

Mistik ekol

Simyacı ekol

Ch’an mezheb

Yalnız II

Yalnız V

I ve V

I, III ve IV

Yukarıdakilerin hepsi

Mathura

Mokşa

Rudra

Şaktizm

Nagara

I, II

I, III

II, III

III

I, II, III

Kesadhariler- Sahajdhariler

Staviralar- Mahasanghalar

Pratîtya-Samutpâda

Digambara- Svetambara

Şivacılık- Vişnuculuk

Sih ibadetinin merkezini Guru Granth Sahib oluşturur.

Mabetlerdeki ibadette belli bir sıra vardır.

Haftalık ibadet yoktur.

Ana mabet Amritsar’daki Altın Mabet’tir.

Sihlerde bütün dinlerde olduğu gibi hac, oruç ve kurban gibi ibadetler vardır.

Chuang-Tzu

Yang-Tzu

Chiang Tao Lin

Han-Fei-Tzu

Shang-Tzu

Milel ve Nihal

Kur’an

Reddiye

Esatir

Apolojetik

Monoteist

Politeist

Deist

Gnostik

Düalist

Farabi

Aldülkahir el-Bağdadi

Mevlana

Yunus Emre

Fatih Sultan Mehmet

Hristiyanlık

Musevilik

Hanefilik

Moonculuk

Şiilik

Osmangazi Üniversitesi

Erciyes Üniversitesi

Şeyh Edebali Üniversitesi

Ankara Üniversitesi

İstanbul Üniversitesi

Klostermaier, Theravada, Samma Sambuddha

Buddha, Dharma, Sanghadan

Mahayana,  Theravada, Samma Sambuddha

Buddha, Klostermaier, Mahayana

Sanghadan, Mahayana, Theravada

Monoteist

Politeist

Deist

Gnostik

Düalist

Kaleme alınan eserlerde farklı inanç ve düşünce sistemlerinin konu edilmesi

Kur’an’ın yaklaşık üçte ikisinin geçmiş toplumlara ilişkin kıssalardan, ehli kitap ve cahiliye dönemi Arap geleneğine yönelik tanımlama, eleştiri ve polemiklerden oluşması

Milel ve Nihal geleneğinin, farklı inançların, Müslümanların iletişim içerisinde bulunduğu farklı dinsel ve kültürel grupların tanınmasını ve anlaşılmasını konu alması

Dinin, tarih boyu metafizik âlemle insan arasındaki ilişkinin kurulmasında, insanın yaşamında yer verdiği üstün güç ya da güçlerin tanımlanıp ifade edilmesinde ve insanın sığınma ve yakarma gibi duygularına cevap vermede önemli bir rol oynuyor olması

Yeryüzünde düzen ve intizamın sağlanması, adalet ve huzurun tesis edilmesi, gerek bireysel gerekse toplumsal yaşamın sağlıklı temellere oturtulması ve doğal çevrenin korunup gözetilmesi açısından kişilerin, kendi çıkar ve menfaatleri doğrultusundaki mutlak serbestlikten öte ahlaki kurallarla yükümlü olmaları

Konfüçyanizm

Ch’an Budizmi

Zen Budizmi

Ying-Yang

Legalist Ekol

Bilgide asıl amaç, ‘bilinen’ ile ‘bilen’in bir olmasıdır.

Çin’in en büyük tanrısı olarak kabul edilen Tien (Gök Tanrı) ile kainattaki düzenin koruyucusu anlamındaki tanrının diğer bir ismi olan Tao, Konfüçyüsçülük’te de varlığını devam ettirmiştir.

Gök Tanrı olarak tercüme edilen ‘Tien’in makamı göklerdir ve orada ikamet etmektedir.

Tao’ya hürmet edilmesi ve O’na düzenli ibadet edilmesi gerektiğini belirten Konfüçyüs’e göre, yeryüzünde mazlum ve fakirlerin korunması için hükümdarları görevlendiren O’dur

Tanrı’nın koymuş olduğu kuralları bilmek ve onlara göre davranmak, insanı mutluluğa götürür.