2018–2019 Vize (Ara Sınav) Çıkmış Soruları

Bazı alimlere göre istihâle domuz dışındaki gıda ve ürünlerde olur; domuzun istihâlesinden söz edilemez.

Kendiliğinden gerçekleşen istihâle ittifakla haramı helal hale getirir.

Alimlerin çoğunluğuna göre istihâlenin kendiliğinden gerçekleşmesiyle iradeye bağlı olarak gerçekleşmesi arasında herhangi bir fark yoktur.

İstihâlenin hiçbir şekilde haramı helale dönüştürücü etkisi yoktur.

Şafiilere göre irade ve isteğe bağlı olarak gerçekleşen istihale haramı helal kılmaz.

Haram olan gıdalar, Kur'an'da haram olduğu açıkça belirtilenlerle sınırlıdır.

Haramların akıl tarafından anlaşılabilir herhangi bir gerekçesinden söz edilemez.

Haram bir gıdadan, zararlı unsurların ayıklanması onu helal hale getirmez.

Temel karakteri itibariyle haramlar, Allah'a gönülden bağlılığı sınama amacı güder.

Bir gıdayı haram kılan özellik değişince haramlık kalkar.

Temel esasların ayet ve hadislerle belirlenmesi

Hüküm çıkarmada kaynak ve metotların zengin olması

Detay hükümlerden çok genel prensipler öngörmesi

Bazı alanlarda bilinçli boşluklar bırakması

Zaruret prensibinin kabul edilmesi

İddet sürecinde kadının nafaka ve mesken ihtiyacını boşayan kocası karşılar.

Bain talakta taraflar birbirine varis olur.

Mehr-i müeccel’in derhal ödenmesi gerekir.

Dönüşlü boşamalarda taraflardan birinin ölümü halinde diğeri ona varis olabilir.

Boşanan kadın iddetini tamamladıktan sonra yeni bir evlilik yapabilir.

Evlilik hayatı fesih kararı ile sonlanmış kadın iddet beklemez.

Kocası ölen kadın iddet bekler.

Eşiyle fiili evlilik hayatı yaşamadan boşanan kadın iddet beklemez.

Evlilik hayatı tefrik kararıyla sonlanmış kadın iddet bekler.

Evlilik hayatı ric’î boşama ile sonlanmış kadın iddet bekler.

Kan

Deri

Göz

Böbrek

İlik

Kesim öncesi ölüme sebebiyet vermeyecek düzeyde elektrik şoku uygulanması caizdir.

İlahi bir dine mensup olmayanın Allah adına kestiği hayvanın eti helaldir.

Kesim sırasında Allah’ın adının anılması bütün fıkıh mezheplerine göre gereklidir.

Kesim işlemi her türlü keskin aletle gerçekleştirilebilir.

Zahirilere göre Allah’ın adının anılması unutulmuşsa, o hayvanın eti haram olur.

I ve II

I ve III

I ve IV

II ve III

III ve IV

Evcil domuzun yağı gıda olarak tüketilebilir.

Evcil domuzun eti haramdır.

Yabani domuzun sütü haramdır.

Domuzun li aynihi haram oluşunda icma vardır.

Domuz ürünleri zaruret hallerinde tüketilebilir.

icma

içtihat

kıyas

kaza

ifta

mukadderât

muâmelât

ibâdât

nevazil

münâkehât

vesâil

tahsîniyyât

zaruriyât

hâciyât

diyânât

II ve IV

I, II, III ve V

I, II ve III

III ve V

II, III, IV ve V

kaza namazı

cem-i takdim

şeklî cem

sûrî cem

cem-i tehir

Hanefî

Şâfiî

Mâlikî

Hanbelî

Caferî

Şafii

Hanbeli

Hanefi

Maliki

Zahirî

zaruret

kolaylaştırma

maslahat

evleviyet

ihtiyat

Ziyaret tavafı

Temettü tavafı

Kudüm tavafı

İfrad tavafı

Veda tavafı

Malın zekât alanın mülkiyetine geçmesinin gerekli olması

Kurumların denetimlerinin zor olması

Zekâtı emreden nasslarda sadece hakiki şahıslardan söz edilmesi

Fakirlerin her dönemde var olması

İhtiyaçların her dönemde aynı olması

Yetkili olan veli, kızı istediği kişiyle evlendirebilir.

Velinin velayet yetkisini kötüye kullanması durumunda, Mâliki ve Şâfiilere göre veli velayet yetkisini kaybeder.

Veli, kızın istediği kişiyle evlenmesine engel olabilir.

Dul bir kadın velisinin izni olmadan evlenemez.

Velâyet, veliye mutlak bir hak verdiğinden veli, kızını dengi olmayan birisiyle de evlendirebilir.