AÖF Soru Bankası
İLH202U

Günümüz Fıkıh Problemleri

Deneme Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
0 doğru · 0 yanlış · 20 kaldı
  1. 1

    I) Ölünün yakınları varsa onların rızasının alınmış olması. 

    II) Otopsinin uzman tabip tarafından yapılması. 

    III) Otopsinin maddi bir menfaat karşılığında yapılmaması. 

    IV) Otopsinin zaruret ölçüsünü aşmayacak ve ölünün saygınlığını ihlal etmeyecek bir şekilde yapılması. 

    V) Otopsiden sonra cesedin mümkün olan en kısa zamanda usulüne uygun olarak defnedilmesi. 

    İslam bilginleri otopsinin caiz olması için yukarıdaki şartların hangisinin yerine gelmesini gerekli görürler?

  2. 2

    "Bu kelime esas olarak iki taraf arasında birinin emir ve hâkimiyeti, diğerinin teslimiyet ve boyun eğmesine dayalı karşılıklı ilişkiyi ifade eder."

    Yukarıda bahsi geçen kelime aşağıdakilerden hangisidir?

  3. 3

    1. Evliliği, kocasının ölümü sebebiyle sona eren kadın; hamile değilse dört ay on gün, hamile ise doğum yapıncaya kadar bekler.
    2. Evlilik hayatı, eşinin boşaması, fesih ya da tefrik kararıyla sonlanmış kadın; adet/hayız görüyorsa üç kurû’, normal yaşta olmasına rağmen adet görmüyorsa veya menopoz evresine girmişse üç ay bekler.
    3. Eşiyle fiilî aile hayatı yaşamadan boşanmış kadın ise, beklemez.

    yukarıda sıralanan boşanan kadının tekrardan evlenebilmesi için bir süre beklemesinin hükümleri sıralanmıştır. söz konusu bekleyişin fıkhi ıstılahtaki karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?

  4. 4

    Deist (Sadece Allah'ın varlığını kabul eden) olduğunu iddia eden bir kasabın kestiği hayvanın etini yemenin hükmü nedir?

  5. 5

    Aşağıdaki ülkelerin hangisinde  ötanazi  yasaktır?

  6. 6

    Fıkıhta niteliği gereği değişmeye kapalı alanlarla ilke olarak değişmeye ve farklı biçimlerde yorumlanmaya müsait alanları birbirinden kategorik olarak ayırmak önem taşımaktadır. Aşağıdakilerden hangi tür hükümler fıkhın değişime kapalı alanlarını oluşturmaktadır?

  7. 7

    İslam Konferansı Teşkilatı (İKÖ) bünyesinde faaliyet gösteren İslam Fıkıh Akademisine göre aşağıdakilerden hangisinin kestiği hayvanın eti haram değildir?

  8. 8

    Başlıca kuruluş amacı dünyanın her tarafındaki Müslümanların karşılaştıkları çağdaş dinî problemlere çözümler üretmek olan kuruluş hangisidir?

  9. 9

    Hastanın hayatının devamı için zorunlu olan tıbbî tedavinin durdurulması ve böylece ölüme terk edilmesi anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

  10. 10

    Organ nakli ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

  11. 11

    Zararı sabit olarak görülen bir yiyeceğin hükmü aşağıdakilerden hangisidir?

  12. 12

    Kur'an'da etinin haram olduğu isim verilerek belirtilen hayvan aşağıdakilerden hangisidir?

  13. 13

    Aşağıdakilerden hangisi Ebu Hanife’ye göre” şafak” vaktinin tanımıdır?

  14. 14

    Aşağıdakilerden hangisi cem etme nedenlerinden birisi değildir?

  15. 15

    Hiçbir şeyin olmadığı bir dağda kaybolan ve açlıktan ölmek üzere olan bir kişi az ileride ölmüş bir hayvan görmüş ve bu hayvanın etinden hayatta kalacak kadar yemiştir. Bu durumda bu kişinin işlediği fiilin hükmü nedir?

  16. 16

    Aynı anda gerçekleşen üç boşamanın hukuken geçerli olduğu görüşünde olanlar, bunun üç boşama mı, yoksa bir boşama mı sayılacağı hususunda iki farklı görüş ortaya koymuşlardır. 

    Aşağıdakilerin hangisinde bu boşamayı bir boşama olarak gören alimler birlikte verilmiştir? 

  17. 17

    Aşağıdakilerden hangisi kesinlikle haramdır? 

  18. 18

    Hukuken geçerli bir evlilik hayatı yaşadıktan sonra herhangi bir sebeple (ölüm, boşama, fesih, tefrik) evliliği sona eren kadının, başka birisiyle evlenebilmesi için mutlaka beklemesi gereken süreye ................. denilmektedir.

    Yukarıdaki cümleyi doğru olarak tamamlayacak cümle aşağıdakilerden hangisidir?

  19. 19
    İslam'da boşanma ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
  20. 20
    Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde haram maddelerle tedavi konusundaki görüşlere göre açıklamalar doğru şekilde sıralanmıştır? 1 Hanbelîler'e ve onlarla aynı görüşü paylaşan bazı bilginler 2 Zahirî bilginleri 3 İçinde Hanefî ve Şâfiîlerin de bulunduğu İslam bilginlerinin çoğunluğu a Haram maddelerle tedaviyi ilke olarak caiz görürler. b Haramla tedaviyi belli şartlarla caiz görürler. c haram maddelerle tedavi caiz değildir derler.
Bir şıkka dokun; doğru cevap hemen görünür.
Yeni yılların sınavlarını da çözGünümüz Fıkıh Problemleri dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç