Deneme Sınavı Soruları

Bireysel yapılan sporların tercih edilmesi

Kişinin yapması gereken görevlerini engellememesi

Yasak olan şeylere aracı kılınmaması

Kumara alet edilmemesi

Bireylere, topluma ve çevreye zarar vermemesi

Futbol üzerine oynanan bahisler

At yarışı

Bir kurum tarafından düzenlenen yarışmalar

Piyango

Baştan maddi bir bedel ödeyerek oynanan şans oyunları

Yalnız I

I ve II

I ve III

II ve III

I, II ve III

Hisselerin zekatlarını verme yükümlülüğü sahiplerindedir.

Gerçek şahıslar mallarının zekatını nasıl hesaplayıp çıkarıyorsa şirket yönetimi de hisselerin zekatını o şekilde hesaplayarak öder.

Eğer hissedar, ticaret maksadıyla hisse edinmişse (hisselerin alım satımını yapacaksa), bunların zekatını ticaret mallarının zekatı gibi verir.

Hissedar sene içinde hisselerini satmışsa, bunların bedelini diğer mallarına ilave eder ve senesi dolduğunda, birlikte zekatını verir.

Şirket gelirinin zekatının ödenmesi şirket yönetimine bırakılmışsa, şirket yönetimi yalnızca kendi hisselerinin zekatını verir.

Senet kırdırma işlemi karşılığında banka, hizmet ve masraf karşılığı olarak sabit bir bedel alabilir.

Senet kırdırmak, vadeli paranın daha az miktarda olan peşin para kaşılığı satılmasıdır

Senet kırdırmayı kabul eden bankanın amacı faizli kredi vermektir

Bu işlemin asıl maksadı kredi alışverişidir

Senet kırdırmak tersinden faizli bir işlemdir

Hava parası

Kaparo

Teberru

Karz-ı Hasen

Hibe

Yalnız I

Yalnız II

I ve II

I ve III

II ve III

Domuz mal kapsamına girmediğinden hiç bir şey yapılmaz.

domuzu telef eden müslüman sahibinden özür diler

müslümanın tazmin sorumluluğu vardır

kasten telef etmişse normal bedelinin iki katını öder

müslümana hapis cezası verilir

1/2

1/5

1/10

1/40

1/100

Vehbe Zuhaylî

Şevkânî

İbnü’l-Kayyım

Fadıl- Ribe’l

İbrahim Kâfi

Fasık

İrtidat

Harbi

Zimmî

Müste’men

Bu tür satışa insanların ihtiyacı vardır.

Söz konusu satış artık örf haline gelmiştir.

Böyle bir satışın haram olduğuna dair hiçbir şer’i delil yoktur.

Bu alışverişler kira akdine benzemektedir.

Gelecekte belirlenecek bir fiyatla yapılacak satış uygun değildir.

I ve II

III ve IV

I ve IV

II ve IV

I ve III

I ve II

I,II ve III

I,IV,II

I, IV

I,II,III,IV

120 günden sonra caiz değildir

40 günden sonra haramdır.

Maliki alimlerin ağırlıklı görüşüne göre 120 günden önce caizidir

Ağırlıklı görüşe göre 40 günden önce caizdir

120 günden sonra da caizdir

Boşamanın gerçekleşmesiyle birlikte  ödemesi geleceğe tehir edilen mehir, derhal ödenmesi gereken bir hal almaktadır.

İddet süresince koca, boşadığı eşinin nafaka ve mesken ihtiyacını karşılamak zorundadır.

Dönüşlü boşamalarda taraflardan birisinin ölümü halinde diğeri ona vâris olamamaktadır.

İddet  süresince sıhriyetten kaynaklanan hısımlık devam ettiğinden, buna bağlı evlilik engelleri de yürürlüğünü sürdürmektedir.

Boşamanın muteber olabilmesi için en az iki âdil şahidin bulunması şartı, hak ve adalet ilkelerinin gerektirdiği hukukî bir zorunluluktur.

Peygamber’in bir defanın dışında cem etmediğini bildiren rivayetler vardır.

Ömer özürsüz olarak cem etmeyi büyük günahlardan saymıştır.

Savaşta bile namazın nasıl kılınacağını bildiren ayet olmasına rağmen, cemi işaret eden ayet bulunmamaktadır.

Hac dışında da Hz. Peygamber’in cem ettiğine işaret eden rivayetler bulunmaktadır.

Vakit namazla sorumlu olmanın şartıdır. Vakti girmeden namaz kılmaya eda denemeyeceği gibi, vaktinden sonra kılmaya da eda değil kaza denmektedir.

Otopsi yapılacak kişinin ölümünün tam olarak gerçekleşmiş bulunması

Otopsinin maddi bir menfaat karşılığında yapılması

Ölünün yakınları varsa onların rızasının alınmış olması

Otopsinin uzman tabip tarafından yapılması

Otopsiden sonra cesedin mümkün olan en kısa zamanda usulüne uygun
olarak defnedilmesi

Hanefîler

Zahirîler

Malikiler

Hanbelîler

Şâfiîler

İnançla ilgili hükümler

Miktarlarla ilgili hükümler 

Muamelâtla ilgili hükümler

İbadetlerle ilgili hükümler

Haramlar ve helaller