Deneme Sınavı Soruları

Hocazade

Ali Tusi

Kemal Paşazade

Fahreddin Razi

Musa Kazım Efendi

Doğuştan ahlakçıydı

Ancak doğrudan doğruya iletişimin insanları harekete geçireceğine inanıyordu

İslâm ahlâkının yeniden tesisi için zorunlu kabul ettiği eğitimde ıslaha yönelmişti

Az veya çok tutarlı dinî bir sistem kurmak yerine doğrudan doğruya insanların vicdanlarını etkilemeyi ummuştu

İlim ile dini bir bütün kabul ederdi

Olayların nedenlerine yeterince dikkat etmediklerinden

Tarihi, bir varlık alanı olarak ele aldıklarından

Haberleri tabiata göre açıkladıklarından

Rivayetleri aktardıklarından

Toplumun değişim hallerini gözettiklerinden

Tercümetü Kitabi Batencel

El-Âsârü’l-bâkiye ani’l-kurûni’l-hâliye

Tahkîk mâ li'l-Hind

Tecâribü'l-ümem

Mukaddime

İbn Sina

Muslihiddin Mustafa

Kemal Paşazade

Muhammed Karabaği

Abdullah Çelebi

İbn Sînâ

İbn Ravendî

İbn Rüşd

Devvânî

Fârâbî

Dinciler

Filozoflar

Hacılar

Kelamcılar

Hocalar

İbn Rüşd

Ali et-Tûsî

İbn Bâcce

Fahreddin Razî

İbn Tufeyl

Bid’at

Kıdem

Tehafüt

Küfür

Tenkit

Tarihimizdeki düşüncenin önemini ve onun toplum sorunlarıyla ilişkisini içerir.

Doğu ve Batı’nın, mistik tecrübe ile rasyonel düşüncenin, ruhçu yönelim ile bilinçli realizmin uygun ve ahenkli bir karışımını içerir.

Temel kavram ve sonuçları insan hayatının arınmasını ve her yönde ilerlemesini mümkün kılacak bir ideoloji geliştirmeyi hedeflemektedir.

İslami güçlenişin nasıl ve niçinlerini gün yüzüne çıkararak, derin bir çöküş ve bunalım yaşayan Müslümanlara farkındalık sağlayabilmeyi amaçlar.

Vehhâbîlik gibi yeni ortaya çıkan bazı mezhepleri de tenkit eden bir yazıdır.

Hikmet

Teşhir

İmar

Anakronizm

Sentez

Risâletu’l-Vedâ

Kitâbu’n-Nefs

Makâsidu’l-Felâsife

Kitâbu fî’l-Akl (es-Sağir)

Kiâbu’t-Tuffâha

Hıristiyanların Müslümanlarla Sicilya, Endülüs (İspanya) ve kısa süreli olarak Güney İtalya’nın fetihlerinde doğrudan teması

Batılıların İslâm ülkelerine eğitim için gitmeleri

İslâm eğitim kurumlarının taklit edilmesi

Haçlı savaşları

Batının eğitime bakış açısının İslam ülkelerinden farklı olması

Tedbîrü'lmütevahhid

Hay b. Yakzân

Fi'l-gâyeti'l-insâniyye

Risâle fî meâni’l-akl

Kitâb el-Mûsîka el-Kebîr

İnsanın duygu dünyasında yaşamış olduğu manevi tecrübeleri ihmal edilmemelidir

Müşahede, zevk, huzur ve ruhi tecrübe önemlidir

Sadece akıl yürütme ve araştırma en yüksek yetkinlik derecesine ulaşmak için yeterli değildir

Felsefede  materyalist düşünce biçimi yeterlidir.

Kesin hakikate ve mutluluğa ulaşmada tasavvuf ehlinin vurguladığı yöntemi öne çıkarır.

Kitab’el-hurûf

Elfâz el-Müsta’amele fi’l-mantık

el-Mûsîka’el-kebîr

Kitabu’l-ibane

El-Kavl fi’n-nefs

İbn Tufeyl

İbn Sînâ

Fârâbî

İbn Rüşd

İbn Hazm

İbn Bâcce

Farabi

İbn Sina

İbn Rüşd

İbn Tufeyl

Matematik

Biyoloji

İlahiyat

Metafizik

Felsefe

İbn Bâcce

İbn Tufeyl

İbn Rüşd

Muhammed Abduh

İsmail Hakkı İzmirli