Ünite Sınavı Soruları

Dinin, genel bir varoluş düzenine ilişkin kavramlaştırmalar formüle ederek insanlarda güçlü, yaygın ve uzun süreli ruh halleri ve güdüler yaratan ve bu kavramlaştırmaları bir gerçeklik halesine bürüyerek söz konusu hallerin ve güdülerin eşsiz bir şekilde gerçekmiş gibi görünmesine yol açan bir semboller sistemi biçiminde tanımlanması aşağıdaki tanımlama biçimlerinden hangisini yansıtmaktadır

Bireylerin ve grupların dine bağlanmasında aşağıdakilerden hangisi etkili değildir?

Dini, düşünmenin, hissetmenin, davranışın ve ilişki kurmanın bir yolu olarak düşünürsek, o insan ve toplum hayatının her boyutunda yer alır. Bu yüzden de bütün boyutlarıyla dinin tek bir tanım altında ortaya konulması oldukça güç gözükmektedir. Dinin tanımlanmasındaki zorluğa ilişkin olarak aşağıdaki öncüllerden hangileri doğrudur?

I.  Dinin bilişsel yönüne önem verilmelidir.

II. Dinin bilimsel olarak incelenemeyeceği göstermektedir.

III. Tecrübeye dayalı bir yolla dinî olgular hakkında elde edilen bilgilerin tek başına yeterli olmayacağı anlamına gelir.

IV. Din psikologları nicel ölçmeye dayalı yöntemlerin yanında nitel anlama ve yorumlama yöntemlerine de başvururlar.

I. Din her durumda gözetilmesi gereken aşkın ve evrensel bir değerdir

II. Din kendisinden yararlanılan bir kaynaktır

III. Dua ve ibadet, Allah’a karşı sorumluluk ve tapınma görevinin bir gereğidir

IV. Din benliğin hizmetinde, benlik savunmasında kullanılan bir araçtır

V. Dini inançlarına sıkı sıkıya sarılarak, katı ve hoşgörüsüz bir taraftarlık sergileyebilirler

Dindarlık yaşantısındaki samimiyet ve içtenlik farklılığına dayalı olarak dış güdümlü ve iç güdümlü dindarlık tanımlanmıştır. Yukarıdaki ifadelerden hangisi dış güdümlü dindarlığa uygundur?

• Bilimsel açıdan incelenmesinin mümkün olmaması
• Dinin çok yönlü, çok boyutlu bir gerçeklik olması ve basit hiçbir unsura indirgenmeye imkân vermemesi
• Dinin kişisel anlayış ve eğilimler doğrultusunda bir sınırlılık içerisinde görülmüş olması