AÖF Soru Bankası
İLH206U

Hadis

Ünite Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
  1. 1

    Hz. Peygamber’in hadislerinde sâlih amel kapsamına giren ve müslüman kimliğini oluşturan güzel davranışların tümünü bir arada değerlendirmek için okunabilecek olan kitaplardan birisi olan “Kur'ân ve Sünnet'e Göre Müslüman Şahsiyeti” adlı eser kimindir?

  2. 2

    Dinî literatürde; "emir, tavsiye ve yasaklara konu olan, sonunda ceza veya mükâfat bulunan tutum ve davranış" anlamına gelen ifade, aşağıdakilerden hangisidir?

  3. 3

    Medine valisi Ebû Bekr b. Hazm (120/738)’a gönderdiği ferman ile resmî anlamda ilk kez hadis toplama faaliyetini başlatan halife kimdir?

  4. 4

    I. Allah Teâlâ’nın zikri

    II. Allah'a yaklaştıran şeyler

    III. İlim öğreten âlim

    IV. İlim öğrenmek isteyen öğrenci

    Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri bir hadisine göre Hz. Peygamber'in dünyada değersiz olmaktan müstesna tuttuğu dört şey arasındadır?

  5. 5

    “Riyâzu’s-Sâlihîn isimli eser kimindir?

  6. 6

    I. Akıl, ilim, söz ve davranışta doğruya isabet anlamına gelir.

    II. İslami anlamı helâl haram bilgisi, ilim-amel birliğidir.

    III. "Kitab" kelimesi ile Kur'an-ı Kerim'de dokuz yerde yan yana geçer.

    "Hikmet" kelimesi ile ilgili yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

  7. 7

    "İnsanlara hayrı öğreten ve fakat kendi nefsini unutan âlim, insanları aydınlatırken kendini yakan kandile (kandil fitiline) benzer" hadisinin konusu, aşağıdakilerden hangisidir?

  8. 8

    “Allah sizden inananları ve kendilerine ilim verilenleri derecelerle yükseltir"(Mücâdele 58/11).

    ayetinde bahsi geçen  kemâl/olgunluk basamaklarının doğru sıralaması aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer almaktadır?

  9. 9

    I. Faydalı olmalı

    II. Hoşgörü içermeli

    III. Allah rızası için tahsil edilmeli

    IV. Subjektif olmalı

    V. İyiye kullanılmalı

    Yukarıdakilerden hangileri, ilim için ortaya konulan üç kıstas arasında yer alır?

  10. 10

     İslâm vahyi, Varlık tasavvurunun ve âlem yapısının merkezine sırasıyla aşağıdakilerden hangilerini yerleştirmiştir?

  11. 11

    Kur’ân-ı Kerîm’de beş yerde geçen “Allah bilir, siz bilmezsiniz." ifadesi aşağıdaki ayetlerin hangisinde geçmez?

  12. 12

    I. İslâmî ilimlerin birbirine son derece bağlı ve kenetlenmiş bir yapısı vardır.

    II. Allah katından gelen ilâhî bilgi, her an yanılabilen insan bilgisi ile aynı düzeyde algılanmamıştır.

    III. İslam anlayışında ilim elde etmenin en birincil hedefi Allah'a yakınlaşmak ve rızasını kazanmaya çalışmaktır. 

    Yukarıdakilerden hangileri İslâm’ın ilim anlayışını modern bilimin günümüzdeki bunalımlı duruşundan ayıran temel farklar arasında yer alır?

  13. 13

    I.  İlim faydasız olmamalı, faydasız ilimden Allah'a sığınılmalıdır.

    II. İlim “Allah’ın rızası dışında başka bir gaye ile tahsil edilmemelidir. 

    III. İlim hiç bir durumda kötüye kullanılmamalıdır. 

    Yukarıdakilerden hangilerinde Kur’ân-Sünnet’le ortaya konan âlim-ilim ilişkisinde olması gerekeni ifade eder?

  14. 14

    Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır: “İnsanlara hayrı öğreten ve fakat kendi nefsini unutan âlim, insanları aydınlatırken kendini  yakan kandile benzer”. Bu hadis-i şerif ile anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

  15. 15

    İlim ve amel ilişkisi üzerine kaleme alınmış olan "Zemmü men lâ Ya’melü bi İlmih" adlı eser aşağıdaki muhaddislerden hangisine aittir?

  16. 16

    İlk kez hadis toplama faaliyetini başlatan ve ilmin hadis ve sünnet bilgisi olduğunu ifade eden kişi aşağıdakilerden hangisidir?

  17. 17

    Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır: “İnsanlara hayrı öğreten ve fakat kendi nefsini unutan âlim, insanları aydınlatırken kendini  yakan kandile benzer”. Bu hadis-i şerif ile anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

  18. 18

    I. Sözlük anlamı "Anlamak" olarak geçer

    II. Kur'an-ı Kerim'de çeşitli halde 770 yerde geçer.

    III. Genellikle "bilgi" kelimesinin karşılığı olarak kullanılır.

    Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri ilm (علم) kelimesi ile ilgili doğrudur?

  19. 19

    “el-Vecel ve’t-Tevessuk bi’l-Amel" adlı eserin sahibi aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

  20. 20

    "İlmi ile âmil olan âlim" ifadesinden anlaşılan, aşağıdakilerden hangisidir?

Şıkları ve doğru cevapları görHadis dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç