2014–2015 Tek Ders Çıkmış Soruları

"Geçmişte olduğu gibi, günümüzde de, bilimden uzak, sanatsız, felsefesiz insan toplumları vardır, fakat hiçbir zaman dinsiz bir toplum var olmamıştır" sözleriyle dinin insan ve toplum hayatındaki önemini ifade eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir? A) Henri Bergson B) Emile Durkheim C) Joachim Wach D) Hans Freyer E) Saint Simon

Din sosyolojisi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Başlangıçta din sosyolojisi, ilkel diye nitelendirilen dinlerin etnolojik araştırmalarını kendine konu edinmiştir. B) Din sosyolojisinin konuları hayatın neredeyse tüm alanlarını içine alır. C) Ulkemize girdiği ilk yıllarda Din Sosyolojisi'ne, "İlm-i İctima-i Dini" veya "Dini Ictimaiyat" gibi isimler verilmiştir. D) Sistematik ve bağımsız din sosyolojisinin kurucusu Auguste Comte'dur. E) Din sosyolojisinin 20. Yüzyılın başlarında kurulduğu söylenebilir.

Din sosyolojisi incelemelerinde kullanılan üç aşamalı yöntemsel uygulama aşağıdakilerden hangisinde sırasıyla ve doğru olarak verilmiştir? A) Gözlemleme - Karşılaştırma - Anlama B) Gözlemleme - Karşılaştırma - Açıklama C) Gözlemleme - Vasıflama - Açıklama D) Vasıflama - Betimleme - Açıklama E) Vasıflama - Analiz - Sentez

Farabi'ye göre aşağıdakilerden hangisi "eksik toplum" türlerinden biri değildir? A) Köy B) Mahalle C) Sokak D) Kasaba E) Hane

Ibn Haldun sosyolojisinde, kan bağı sayesinde oluşan nesep bağının yanı sıra her türlü manevi bağlılığı ve bu arada din bağını da içine alan, bir tür "grup dayanışması'nı ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Mutlakiyet B) Hadari C) el-Umranu'l-Beşeri D) Asabiyet E) el-ictimau'l-insani

Meşrutiyet ve Cumhuriyet dönemindeki çalışmalarıyla Türkiye'de sosyoloji ve din sosyolojisinin kurumsallaşmasında büyük rol oynayan ve Emile Durkheim sosyoloji ekolünün Türkiye'deki temsilcisi olan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir? A) Prens Sabahattin B) Celal Nuri C) Ziya Gökalp D) Mehmet izzet E) Necmeddin Sadık

Aşağıdaki görüşlerden hangisi İbn Haldun'a aittir? A) İnsan tabiatı gereği sosyal bir varlıktır. B) Insan toplumsal bir hayvandır. C) Din, evrensel sosyal bir fenomendir. D) Din, kültürel olarak evrenseldir. E) Toplum, bireylerin matematiksel toplamından ibaret değildir.

Aşağıdaki din tanımlarından hangisi R. Otto'ya aittir? A) Din, aşkın varlıklara iman etmektir. B) Din, kutsalın tecrübesidir. C) Din, toplumun ürettiği bir fenomendir. D) Din, kendisiyle kutsal bir kozmozun tesis edildiği beşeri girişimdir. E) Devlet, dinin bir yansımasıdır.

Aşağıdaki ifadelerden hangisi Karl Marx'a aittir? A) Din, kolektif bilinç ürünüdür. B) Din, halkın afyonudur. C) Din, toplumun ürettiği bir fenomendir. D) Ekonomiyi din doğurur. E) Devlet, dine karşı bir panzehirdir.

Aşağıdakilerden hangisi Diyalektik Kuram'ı, toplumsal değişim kuramı olarak temel alır? A) Weber B) Durkheim C) Marx D) Comte E) Hobbes

Sekülarizasyon kuramının öne sürdüğü varsayımların bir doktrin ve ideolojik dogmaya dönüştürüldüğünü, sekülarizasyon kuramının analitik değerinin kalmadığını, bu nedenle yeniden gözden geçirilmesi gerektiğini savunan sosyolog kimdir? A) Karl Marks B) Grace Davie C) Karel Dobbelaere D) Peter L. Berger E) Jeffry Hadden

Laikliğin, din ve devlet işlerini düzenleyen siyasi bir davranış ve hukuki bir ilke olarak yorumu aşağıdakilerden hangisini içermez? A) Devletin dini esaslara göre yönetilmemesini B) İnanç ve vicdan özgürlüğünün korunmasını C) Dinin toplumdan dışlanmasını D) Devletin dinler ve dini gruplar arasında ayrım yapmamasını E) Yasaların dini l kaynaklar esas alınarak çıkarılmamasını

Roland Robertson'un küreselleşmeye yaklaşımında ortaya koyduğu tez aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade edilir? A) Postmodernizm lar.ne B) Modernliğin küreselleşmesi C) Geç Dönem Kapitalizmi D) Zaman-mekan sıkışması E) Glokalleşme

Dünyayı iletişim araçlarının gelişmişliği açısından "küresel bir köy" olarak tanımlayan düşünür aşağıdakilerden hangisidir? A) Mc Luhan B) Jürgen Habermas C) Joachim Wach D) Zygmunt Bauman E) Anthony Giddens

Kamu sözcüğünün İngilizcede ilk bilinen kullanımı aşağıdakilerden hangisidir? B) Insanlararasi ilişkilerot. A) Sivil toplum C) Toplumun ortak çıkarı D) Devlet E) Rekabet

Aşağıdakilerden hangisi "Agonistik Kamu" yaklaşımını savunur? A) Hannah Arendt B) Bruce Ackerman C) Emile Durkheim D) Şeyla Benhabib E) Jürgen Habermas

Bireyin içinde olan dini tecrübenin kültür dünyasında, insan ilişkilerini belirleyecek biçimde dışa vurmasına ne ad verilir? A) Dindarın bireyleşmesi B) Dinî sosyalleşme C) Dinin anlam dünyası sunması D) Subjektif dinin objektifleşmesi E) Dinin bütünleştirici olması

Gelenek-din çatışması ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Farklı geleneksel toplumların ortak özelliklerinden biri dinsellikleridir. B) Geleneksel yapıda, resmi dinin ince ve sert normlari, bütünüyle karşı gelinmeden yumuşatılır. C) Din, geleneksel yapının en önemli belirleyicilerinden biridir ama tamamıyla dinin hâkim olduğu bir gelenekten bahsedilemez. D) Geleneksel yapıda dindarlık resmi dinin öngördüğü biçimde fazlası ile ifade edilir. E) Yeni bir dinin gelenekle mücadelesi toplumsal yapıya hâkim olmasından sonra başlar.

Bir düşünce çerçevesinde bir araya gelen ve eylemde bulunan ancak grup örgütlenmesi taşımayan insan topluluğuna ne ad verilir? A) Sosyal grup B) Sosyal hareket C) Yığın D) Kamuoyu E) Sosyal kategori

Fundamentalizm kavramı aşağıdaki yaklaşımlardan hangisini içermez? A) Kutsal metinlerin lâfzen hakikat ve doğruluğunun sorgulanamaması B) Kutsal metinlerin yeni yorumlara kapalı olması C) İdeal dini topluluğun ancak geçmişe ve öze dönüşle mümkün olması. D) Kutsal buyruklar ve ilkelerin inancın temellerini oluşturması E) Kutsal metinlerin modern şartlara göre yeniden yorumlanması