Mitoloji ve Din
Deneme Sınavı Soruları
- 20 soru
- Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
- 1
Hitit efsanelerinde geçen fırtına tanrısı ‘Teşup’un Yunan mitolojisindeki karşılığı nedir?
- 2
Aşağıdakilerden hangisi 19. yüzyılda din açısından yaşanan bir değişimdir?
- 3
Aşağıdakilerden hangisi Totem kelimesinin tanımıdır?
- 4
"Religare" ne anlama gelir?
- 5
Sümer mitolojisine göre ilk insanı konu edinen mit hangisidir?
- 6
Zalpa Kenti Öyküsü'ne göre Kaneş kraliçesi bir yılda kaç çocuk doğurur?
- 7
Sümer mitolojisinde ilk defa Fara tanrı listelerinde karşımıza çıkan, bütün Lagaş kralları tarafından tapınım görmüş, yalnızca sınırları korumakla kalmamış, ovalara bereket getiren bir özelliğe sahip, adına kanallar ve su yolları yapılmış, festivaller düzenlenmiş Lagaş şehrinin baş tanrısı aşağıdakilerden hangisidir?
- 8
Hangisi mitlerin işlevlerinden değildir ?
- 9
Hangisi Etana ile Kartal Mitine ait değildir?
- 10
Babilonya güneş tanrısı olup, çoğunlukla UTU logogamıyla yazılan tanrıya ne ad verilir?
- 11
Mezopotamya mitolojisinde yağmur ve fırtına tanrısı olarak bilinen tanrı hangisidir?
- 12
Mitlerin günümüze kadar sanatın pek çok dalında etkili olmalarının nedeni hangisidir ?
- 13
İlahi dinlere göre Yahudiliğin kitabı aşağıdakilerden hangisidir?
- 14
Sümerler Aşağı Mezopotamya’da MÖ 2700’ler civarında ne veya neyi oluşturmuşlardır?
- 15
Aşağıda sıraladığımız masallardan hangisi Ullikummi Şarkısı altında sınıflandırılan masallardan biri değildir?
- 16
Aşağıdakilerden hangisi Hitit kökenli mitos olan Kumarbi (Gökteki Krallık) efsanesinde geçen Tanrılardan biri değildir?
- 17
Aşağıda yer alan bilim insanlarından hangisi eski Türk dini konusunda Türkiye’de ilk çalışmalar yapan bilim insanlarından biri değildir?
- 18
İlkbaharı (nevruzu) müjdeleyen Hatti kökenli mitoslardan biri aşağıdakilerden hangisidir?
- 19
Aşağıdaki hangi eşleşmede din tasnifi doğru olarak verilmiştir?
- 20
Veyis Örnek'in “myth” kelimesiyle eş anlamlı olarak algılandığını belirttiği “Tanrıların, evrenin, insanların, kahramanların, hayvanların ve toplumsal kurumların ortaya çıkışı gibi konuların doğrudan veya dolaylı biçimde manzum olarak aktarılan ve zamanla kutsallaşan bilgiler ” olarak tanımladığı terim aşağıdakilerden hangisidir?