AÖF Soru Bankası
SOS101U

Sosyolojiye Giriş

Ünite Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
  1. 1
    Weber peygamberliği diğer dinsel liderlik biçimlerinden ayırt ederek kendi içinde örnekleyici ve etik peygamberlik olarak iki gruba ayırmıştır. Örnekleyici peygamberlik; örnek bir yaşantıya dayalı bir “yol” olarak kurtuluş fikrine dayalı peygamberliği ifade ederken etik peygamberlik peygamberin kişisel, aşkın ve etik bir tanrının elçisi olarak algılandığı bir peygamberlik biçimini ifade etmektedir. Yukarıdaki bilgiden hareketle aşağıdakilerden hangisi veya hangileri etik peygamberlik başlığı altında sınıflandırılamaz? I-Zerdüşt, II-Musa, III-Budha, IV-Muhammed, V-Lao-Tzu
  2. 2

    I. Teodise olarak din 

    II. İdeoloji olarak din 

    III. Arketip olarak din 

    IV. İletişim olarak din 

    Aşağıdaki kuramcılardan hangisi yukarıda verilen yaklaşımların temsilcilerinden biri değildir?

  3. 3
    Weber ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisinin veya hangilerinin doğru olduğu söylenebilir? Dinsel etiğin niyet etmediği hâlde kapitalizmin ruhuna hizmet ettiğini savunur,  ‘Arketip olarak din’ yaklaşımını benimser, Karizmatik otorite kavramını ortaya koyar
  4. 4

    Aşağıdakilerden hangisi toplumsallık yaklaşımın dine yönelik önermelerinden biridir?

  6. 5

    Din sosyolojisi bakımından ABD’de anayasal düzen dinsel örgütlenmeye kanunla korunmuş haklar tanır. ABD Anayasasının din konusundaki en temel ilkesi aşağıdakilerden hangisidir?

  7. 6

    ‘Toplumsallık olarak din’ şeklinde adlandırılan yaklaşım aşağıdakilerden hangisine aittir? 

  8. 7

    Weber’in çalışmasından dinsel etiğin niyet etmediği hâlde kapitalizmin ruhuna hizmet ettiği sonucu çıkmaktadır. 

    Yukarıdaki cümlede din ile neyin ilişkisinden bahsedilmektedir? 

  9. 8

    I. Teodise olarak din 

    II. İdeoloji olarak din 

    III. Arketip olarak din 

    IV. İletişim olarak din 

    Aşağıdaki kuramcılardan hangisi yukarıda verilen yaklaşımların temsilcilerinden biri değildir?

  11. 9

    I. Aynı toplum içinde evlenmenin dinle ilgisi

    II. Başka bir gruptan eş seçmenin dinle ilgisi

    III. Evliliğin devamında çocuk sayısı konusunun dinle ilişkilendirilmesi

    IV. Ailenin benimsediği “eğitimle ilgili değerler” ve bunların dinle ilgisi

    V. Boşanmaya neden olan etmenlerin dinle ilgisi

    Yukarıdakilerden hangileri Kehrer’in din ve aile arasındaki ilişkiler için önerdiği konu başlıkları arasına yer almaktadır?

  12. 10

    Modernliğin dinsel etkilerini küçülme, uyum ve yeniden yorumlama ve yenilik olarak değerlendiren kişi aşağıdakilerden hangisidir?

  13. 11
    "Tüm dinlerin kaynağı insanların gündelik yaşamlarını kontrol eden doğa güçlerinin onların zihinlerindeki yansımalarından doğmuş kişileştirmelerdir ve her toplumda farklı biçimler alabilirler" Yukarıdaki açıklama din olgusuna ilişkin hangi temel yaklaşımın varsayımını ifade etmektedir?
  14. 12
    Aşağıdakilerden hangisi Weber'in dünya dini olarak tanımladığı dinlerden birisi değildir?
  16. 13

    Aşağıdakilerden hangisi kapitalizmin gereksinim duyduğu etiği “dürüstlük, dakiklik, çalışkanlık, tutumluluk ve sınırlama” olarak ortaya koyar?

  17. 14

    İlk toplumsallaşma kurumu olup; din ve dinsel yaşantıyı öğrendiğimiz, içselleştirdiğimiz veya tavır ve tutum geliştirdiğimiz ilk kurum aşağıdakilerden hangisidir?

  18. 15

    Aşağıdakilerden hangisi Fransızca’da icat edilen hem resmi dini olmayan ve tüm dinlere eşit mesafede olan bir devlet öngören hem de din/devlet ayırımının türünü anlatan, din ve siyaseti tamamen ayıran bir anlam ifade eder?

  19. 16

    Karizmatik otorite kavramını üreten düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

  21. 17

    Dinin toplumsal değişmeyle ilişkisi bağlamında aşağıda İran ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

  22. 18

    _________ dini üstyapıda görmekle birlikte “ideoloji olarak din” diye adlandırılan ve kendi başına bir perspektif olan yaklaşımlarını ortaya koyarken dinin çıkış noktası, genel niteliği ve işleyişinin mantığına dair tarihsel materyalist analizler yapmışlardır.

    Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere hangi düşünürler gelmelidir? 

  23. 19

    Aşağıdakilerden hangisi totemizmi bilinen en ilkel din olarak ele alıp ayrıntılı antropolojik incelemelere girişmiş ve sonuçta sanıldığından çok daha karmaşık olduğunu tespit etmiştir? 

  24. 20
    1. İletişim olarak din- Eliade
    2. Toplumsallık olarak din- Weber
    3. İdeoloji olarak din- Marx
    4. Arketip olarak din- Durkheim

    Yukarıdaki dine ilişkin teorisyen ve yaklaşım eşleşmelerinden hangisi veya hangilerinin doğru olduğu söylenemez?

Şıkları ve doğru cevapları görSosyolojiye Giriş dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç