Deneme Sınavı Soruları

1940'lar

1950'ler

1960'lar

1970'ler

1980'ler

Akıl

Bilim

Tarihin ileriye doğru akış düşüncesi

İnsanın yaşam enerjisi

Yetenek

Postmodernlik modernliğin reddi, itibarsızlaştırılması ya da sona erdirilmesidir.

Postmodernlikte, önceki süreçten kesin bir kopma ya da belirgin bir farklılaşmadır.

Postmodernizm göstergelerin egemenliğidir.

Postmodernlik ilke olarak farklılığı dışlamayan anlayış ile temellendirilmiştir.

Postmodernlik, özgürleşmek ve evrenselcilik gibi değerleri merkeze almıştır.

Bireylere ya da gruplara karşı keyfi uygulamalara yönelebilen bir siyasal yetki biçimidir.

Halkın bütünüyle ya da hemen nerdeyse bütünüyle devlet tarafından tahakküm altına alınmasıdır.

Toplumsal çatışmaları ortadan kaldırmak veya baskılamak ya da milliyetçiliği beslemek amacıyla devletin emek örgütleri gibi büyük örgütleri denetimi altına almasıdır. 

Devletin toplumsal hayat içindeki rolünün iç güvenlik, dış güvenlik ve adaletin sağlanmasıyla sınırlı tutulması ve iktisadi alanın bütünüyle serbest bırakılması görüşünü ifade eder.

Bir bütün olarak toplumsal hareketlerin demokratik arzularıdır

Sanayi toplumu - Tarıma önem verilmiştir.

Sanayi sonrası toplum - Makinelerle üretim yapılır.

Sanayi toplumu - Uzmanlar hizmet sağlar.

Sanayi öncesi toplum - El emeği ön planadır.

Sanayi sonrası toplum - Mavi yakalı işçiler çalışır.

Yönetilebilir

Şekilsel

Toplumsal

Ekonomik

Psişik

İnsan-makine ilişkilerini merkeze alan, doğal çevrenin teknik çevreye dönüşümü için enerji harcayan bir toplumdur.

Ekonomik etkinlik imalat sanayine ve maddi malların işlenmesi sürecine odaklanmıştır.

Önemli meslekler ikincil sektör meslekleri olan, yarı-vasıflı fabrika işçisi ve mühendisliktir.

Başlıca ekonomik sorun imalat sanayi girişimlerini kurmak için yeterli sermayenin harekete geçirilebilmesidir.

Enerji üretimi ve kullanımı, makine teknolojisi ile rasyonel bir şekilde birleştirildiğinde ortaya çıkan üretim artışı, verimlilik ve kâr bu toplumun en çarpıcı özelliğidir.

Gustav Klimt

Salvador Dali

Andy Warhol

Edward Hopper

Mary Cassatt

Bauman’ın kendi kullandığı biçimiyle modernlik kesinlikle modernizm değildir.

Toplumsal anlamda modernlik, standartlar, ümit ve suçlulukla ilgilidir.

Psişik anlamda modernlik ise kimlikle, henüz burada olmayan, bir ödev, bir misyon ve bir sorumluluk olan varlık gerçeğiyle ilgilidir.

Modernlik, durmanın imkânsızlığıdır

Modern olmak hareket halinde olmamaktır.

Bireycilik

Erillik

Uzun dönem odaklı bakış açısı

Kolektivizm

Toplumsal demokrasi

Modernizm

Postmodernizm

Klasisizm

Neoklasisizm

Romantizm

Taklitçilik

Yenilik

Şüphe

Aykırılık

Saflık

Endüstriyel açıdan 

Mesleki açıdan

Politik açıdan

Kültürel açıdan

İdeolojik açıdan

Georg Simmel

Emile Durkheim

Daniel Bell

Max Weber

Albert Camus

I,II,IV

I,II

II,III,IV

I,III,IV

II,III

Noam Chomsky

James N. Rosenau

Howard Zinn

Samuel Huntington

Francis Fukuyama

I

I ve II

I ve III

I, III ve IV

II, III ve IV

Bireyler yaratıcı ve kinetik gücün taşıyıcılarıdır.

Bireyler disiplinli aktörlerdir.

Bireyler kendi başlarına yetebilen mutlu insanlardır.

İnsanlar için başlıca doğruluk modeli de sağlıktır. 

Bireyler davranışlarını düzenlemeye yönelen aktörlerdir.

Modernlik

Postmodernlik

Neo Avangart

Geç Modernizm

Çağdaş Sanat

Bauman için ırkçılık, modern bilimin ilerlemesi, modern teknoloji ve devlet gücünün modern biçimleri olmaksızın düşünülemez.

Modernlik ırkçılığı olanaklı kılmakla kalmaz onu için bir talep de yaratır.

Irkçılık, modernleşmemiş ya da en azından öncelikle modern olmayan savaşımlarda kullanılan, tümüyle modern bir silahtır.

Holocaust, yeltenilmiş kitle kıyımlarından oluşan uzun bir dizinin ve bunlar arasında başarılmışların oluşturduğu, pek de kısa olmayan dizinin bir başka bölümüdür. 

Holocaust’un ortaya çıkmasında ve bu suçun işlenmesinde modernliğin rolünün aktif değil pasif olduğunu düşündürür.