Deneme Sınavı Soruları

I. IV

I. II. III.

I. III. IV.

I. III. V.

I. II. IV. V.

Türkçeye kutsal-laştırma-cılık veya kutsamacılık olarak çevrilebilir.

Kavramın merkezindeki kutsal, uyumsuzluk hallerinde cezai yaptırımlarla korunur.

Kutsala karşı insanlar bağlılık ve saygılarını bir çeşit ritüel aracılığıyla kalıcı ve sürekli biçimde açığa vururlar.

Otoriteryanizmle birlikte varolduğu için, modernitenin özgürlükçü söylemiyle bağdaştırılamaz.

Kişilerin kutsalla ilişkisi, iman (mit), eylem (rint), kalıcı âdetler (şeriat) ve fiziki-manevi yaptırımlar şeklinde gerçekleşir.

Toplumsal yapı

Toplumsal değişim

Toplumsal tabakalaşma

Toplumsal hiyerarşi

Toplumsal düzen

I

I ve II

I ve III

II ve III

I, II ve III

İslâm

Paganizm

Hinduizm

Hıristiyanlık

Yahudilik

Katoliklik

Ortodoksluk

Protestanlık 

Fundamentalistlik

Püretenlik

Hanefilik

Şafilik

Malikilik

Hanbelilik

Maturidilik

Yalnız I

I ve III

Yalnız II

II ve III

I ve II

Habitus

Ekümenizm

Sivil Din

Modernizm

Anomie

Seküler olunması için laik olunması gerekmektedir.

Laiklik sosyal olguları içerir, sekülerizm içermez.

Laiklik siyasal, sekülerizm kültürel bir nitelik taşır.

Laik müzik kavramsal olarak kullanılabilir ancak seküler müzik diye bir kavramdan bahsedilemez.

Laiklik dünyevileşmeyi sekülerlik ise siyasetten arınmayı temsil etmektedir.

Zihniyet

Tören

Din

Bakış açısı

Dil

Roma

Mekke

Benares

Viyana

Delphi

Orta Çağ boyunca papalarla imparatorlar arasında süren çatışma,

Orta Çağ’da imparatorların üzerine çıkan Papa,

Roma Katolik Kilisesi’nin geniş mülklere ve servete sahip olması ve lüks içinde yaşaması,

Zaman zaman kralların aforoz edilmesi,

Yöneticilere karşı pasif itaat,

Yalnız I 

I ve II 

I ve III

II ve III 

I, II ve III

Sistemin en tepe noktasında İran’ın dinî lideri bulunmaktadır.

Devlet Başkanı yürütme gücünden sorumludur.

Silahlı kuvvetlerin başı İran anayasasına göre devlet başkanıdır.

Dinî lider, Danışmanlar Konseyi tarafından seçilir.

Bakanlar kurulunu belirleme yetkisi hükûmetin başı olarak devlet başkanına aittir.

Ludwing Feuerbach- Hristiyanlığın Özü Üzerine

Alexis de Tocqueville- Demokrasi

David Hume- Feuerbach Üzerine Tezler

Karl Marx- Kapital

Max Weber- Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu

Augustine'e göre ruh iyiliklerin, bedense kötülüklerin alanıdır.