Deneme Sınavı Soruları

Aşağıdaki isimlerden hangisi münevverler çağı içerisine dahil edilemez?

Farabi’nin Medinetü’l Fazıla isimli kitabında ayrıntılı bir biçimde yorumlanan antropomorfik teori, kimin hangi eserinde halkın düzeyine indirilip yaygınlaştırıldı?

Yusuf Has Hacip tarafından 1069’da yazılan ve Türk düşünce tarihinin hem İslam öncesine hem sonrasına siyasi ve sosyal açıdan ışık tutan eser aşağıdakilerden hangisidir?

Kâtip Çelebi için hangisi söylenemez?

Aşağıdakilerden hangisi bir devletin (yani il’in) bağımsız olabilmesi için sahip olması gereken şartlardan biri değildir?

Aşağıdakilerden hangisi törenin kesinlikle değişmez hükümleri arasında yer almamaktadır?

Aşağıdakilerden hangisi Ahmet Bican'ın eserlerinden biridir?

Aşağıdakilerden hangisi hükümdarlık sembollerinden değildir?

I. Önceden getirilmiş dini inanışlar

II. Kültürel değerler

III. Yeni din ile tanışma biçimi

IV. Sunulan dinin içeriği

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Türklerin İslamiyeti kabul edişlerinde önemli rol oynamıştır? 

Kutadgu Bilig kim tarafından yazılmıştır?

 İslamiyet öncesi Türk devletlerinde vali olarak da görev yapabilen ve vergi toplamaktan sorumlu görevli aşağıdakilerden hangisidir?

Türklerin İslamiyeti kabul süreci, hangi Türk devletinin İslamiyeti kabulüyle birey, toplum ve devlet hayatında en yüksek ivmeye ulaşmıştır?

Lâle Devri’nin en önemli ilim ve fikir insanlarından biridir. Eserleri, yetiştirdiği öğrenciler, yaptığı görevler ve özellikle felsefe-mantık alanında Aristo’nun bazı eserlerini Grekçeden Arapçaya çevirip şerh etmesi ile tanınır. Bilgi ve birikimiyle ulemâ ve devlet adamlarının takdirini kazandı. Arapça, Farsça yanında Grekçe ve Latince de bilmektedir. 18. yüzyılın ilk çeyreğinde Sadrazam Damad İbrâhim Paşa’nın öncülüğünde başlatılan yenileşme hareketleri çerçevesinde Grekçeden tercüme yapan heyetin başkanlığına getirildi. Sadrazamın ve Şeyhülislâm Yenişehirli Abdullah Efendi’nin isteği üzerine Aristo’nun bazı eserleri ile Porphyrios’un “Îsâgūcî” adlı eserini Arapçaya çevirdi.

Yukarıda sözü edilen kişi kimdir?

Türk devlet ve siyaset düşüncesinde yer alan din ve devlet işlerinin ayrı tutulması meselesinin fiilî, hatta resmî uygulaması hangi Türk uygarlığı zamanında yer almıştır?

“Tarih-i Düvel-i Rumiyye” isimli tarih kitabı kim yazmıştır?

Hocası Molla Fenari’nin teşvikiyle Merâga matematik-astronomi okulunun ilmî mirası çerçevesinde canlılığını koruyan Mâverâünnehir ve Horasan bölgesine giderek 1411 senesinden itibaren Semerkant’ta, dönemin önde gelen âlimlerinden
kelâmcı-matematikçi Seyyid Şerîf el-Cürcânî’nin derslerine devam etti. Semerkant’ta Uluğ Bey ile tanıştı ve kısa zamanda hükümdarın sevgi ve saygısını kazanarak özel hocası oldu; ardından Uluğ Bey Medresesi’nin baş hocalığına ve Cemşîd el-Kâşî’den sonra o dönemde inşa edilen Semerkant Rasathânesi’nin başına getirildi. Geometriyle ilgili Şerḥu Eşkâli’t-te’sîs’i ile astronomiye dair Şerḥu’l-Mülaḫḫaṣ fîʿilmi’l-heyʾe’si, Osmanlı medreselerinde orta seviyede ders kitabı olarak okutulmuştur.

Bahsedilen alim aşağıdakilerden hangisidir?