Türk Düşünce Tarihi
Deneme Sınavı Soruları
- 20 soru
- Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
- 1
Aşağıdakilerden hangisi Viyana elçiliği sırasında gözlemlerini “Avrupa Ahvaline Dair Risale” adlı eserinde ifade etmiştir?
- 2
Türklerin İslamiyetle ilk karşılaşma ve tanışma süreci aşağıdakilerden hangisi ile başlamıştır?
- 3
İlk Müslüman Türk Devleti aşağıdakilerden hangisidir?
- 4
Klasik dönemin son, arayış döneminin ilk ismi olarak dikkat çeken tarihçi ve düşünür Müneccimbaşı Ahmed Dede hangi tarihte doğmuştur?
- 5
Hangisi eski Türk devletlerinde bir devletin bağımsız olabilmesi şartlarından biri değildir?
- 6
Museviliği kabul eden Türk boyu aşağıdakilerden hangisidir?
- 7
I. Devlet, hükümdardan önce gelmektedir.
II. Devletin yıkılması, en büyük felakettir.
III. Devlet, Kağan tarafından verilir.
IV. Kağan ve milletin durumu tanrı tarafından yasanır.
Göktürk ilindeki vatan anlayışı ile ilgili yukarıda yer alan ifadelerden hangisi veya hangileri söylenemez?
- 8
İbn-i Teymiyye mektebinin görüşlerinin Osmanlı'da yerleşmesini sağlayan devlet adamı aşağıdakilerden hangisidir?
- 9
İslâmda felsefe ile dini uzlaştırmaya çalışan teolojik sistemlerin ilki olarak ortaya çıkmış olan ekol aşağıdakilerden hangisidir?
- 10
Aşağıdakilerden hangisi Kuteybe bin Müslim hakkında söylenemez?
- 11
Abbasiler hangi yılda iktidara geldiler?
- 12
I. Yarlığ
II. Kut
III. Ülug
Göktürk devletinde yukarıdaki ifadeleri neyi temsil etmektedir?
- 13
İbrahim Müteferrika’nın matbaasının kurulmasında sefirler çağının ilk temsilcisi olan …………………………………………….ve oğlu Sait Çelebi’nin katkısı büyüktür.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yeri aşağıdakilerden hangisi doğru şekilde tamamlar?
- 14
Göktürklerde “ayukı” tabiri aşağıdakilerden hangisine karşılık gelir?
- 15
Osmanlı'da teorik ve geleneksel olan aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilmiştir?
- 16
Aşağıdakilerden hangisi Türklerin İslamiyet öncesinde mensup oldukları dinlerden birisi değildir?
- 17
Nizam-ı Cedit terimini ilk kullanan yazar aşağıdakilerden hangisidir?
- 18
El-Kanun fi’t-Tıb adlı eseri 17. yüzyıla kadar Batı üniversitelerinde kaynak eser olarak okutulan Türk-İslam bilgini aşağıdakilerden hangisidir?
- 19
I. İleri gün doğusu - Doğu
II. Geri gün batısı - Batı
III. Yukarı gece ortası - Güney
IV. Beri gün ortası - Kuzey
Yukarıda Türk devletlerinin dünyayı yorumlaması ile ilgili kullandıkları yön eşleştirmelerinden hangisi veya hangileri doğrudur?
- 20
Aşağıdaki isimlerden hangisi Sefirler ve Reisilküttaplar çağına dahil edilemez?