AÖF Soru Bankası
TAR406U

Türk Düşünce Tarihi

Ünite Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
  1. 1

    Aşağıdakilerden hangisi Türklerin İslamiyet’i kabul etme nedenlerinden biri değildir?

  2. 2

    Aşağıdakilerden hangisi Hoca Ahmet Yesevi'nin sadece dil bakımından değil, göçer Türk topluluklarına fıkhî ve itikadî hususları basit ve sade bir dil ile anlatılan her yönüyle Türkçe olan bir eserdir? 

  3. 3

    I. Hoca Ahmet Yesevî

    II. Hacı Bektaş-ı Veli

    III. Mevlânâ

    IV. Yunus Emre

    Yukarıdaki tasavvufçulardan hangileri Türk-İslam dönemi mistik felsefesinin temsilcileri arasında yer almaktadır?

  4. 4

    Aşağıdakilerden hangisi Kuteybe bin Müslim hakkında söylenemez? 

  5. 5

    I. Farabî

    II. İbn-i Sina

    III. Biruni

    Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri İslam felsefesinin ve tabii ki Türk-İslam felsefesinin en büyük filozofları arasında sayılan türk flozoflardandır?

  6. 6

    İslamiyetin Türklerle buluşma sürecinde Emevilerin göstermiş oldukları ötekileştirici ve baskıcı tutum aşağıdakilerden hangisinin Horasan valisi olarak atanmasıyla kısmen değişmiştir?

  7. 7

    Emevîlerin Horasan valisi Ubeydullâh bin Ziyâd’ın 673 senesinde Ceyhun (Amuderya) Nehrini geçerek Maveraünnehir’e girmesiyle Türklerin İslamiyetle tanışması kaç yılında gerçekleşmiştir? 

  8. 8

    Tıp, musiki, matematik ve felsefe alanlarında çalışmaları bulunan Meşşaiyye ekolünün tanınmış isimlerinden olan Türk filozof aşağıdakilerden hangisidir?

  9. 9
    Fıkıh usulünde , “bir sözün bir delilden hareketle zâhir anlamının terk edilerek taşıdığı diğer bir mânaya göre anlaşılması, kapalı lafızların açıklanması” mânasında kullanılan ifade nedir?
  10. 10

    Aşağıdakilerden hangisi Türk  mistik felsefe alanında derin izler bırakan temsilcilerden değildir?

  11. 11

    el-Fıkhü’l-Ekber isimli eserinde ortaya koyduğu yöntem ve yaklaşımlarla kendi adıyla anılan fıkıh ekolünün de yaratıcısı olan Türk kökenli alim aşağıdakilerden hangisidir?

  12. 12

    Aşağıdakilerden hangisi 10. yüzyılın ilk yarısından itibaren idareci ve halklarıyla birlikte Müslüman olan Türk devletlerinden birisi değildir?

  13. 13

    Türklerin İslamiyetle "tanışma" döneminin başlaması olarak kabul edilen Ubeydullah bin Ziyad'ın Ceyhun Nehrini geçmesi olayı aşağıda yer alan tarihlerden hangisinde gerçekleşmiştir? 

  14. 14

    I. İtil Bulgar Devleti 

    II. Karahanlılar

    III. Gazneliler

    IV. Selçuklular

    Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri 10. yüzyılın ilk yarısından itibaren yöneticileri ve halkının büyük kısmı Müslüman Türk olan ilk devletler arasında yer almaktadır?

  15. 15

    Hükümdarın sırf kendi iradesine dayanarak, şeriatın şümulüne girmeyen konularda, cemiyetin hayrı için koyduğu kanunlar ve bu kanunları koyma salâhiyetine ne ad verilirdi?

  16. 16

    Aşağıdakilerden hangisi Hoca Ahmet Yesevî'nin anıldığı unvanlardan biri değildir?

  17. 17

    Büyük âlimlerden biri olan Ebu Hanife’nin eseri aşağıdakilerden hangisidir?

  18. 18

    El-Fıkhü’l-Ekber adlı eserinde dile getirdiği yöntem ve yaklaşımlar ile bir fıkıh ekolüne öncülük eden aşağıdakilerden hangisidir?

  19. 19

    I. Semerkant şehrinde doğmuştur.

    II. Yeni kelâm ekolüne öncülük etmiştir. 

    III. Kitâbü’t-Tevhîd ve Te’vilâtü’l-Kur’an adlı eserleri bulunmaktadır.

    Yukarıda bilgileri sunulan kişi aşağıdaki seçeneklerin hangisinde yer almaktadır? 

  20. 20

    Abbasiler hangi yılda iktidara geldiler?

Şıkları ve doğru cevapları görTürk Düşünce Tarihi dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç