Ünite Sınavı Soruları

Başlangıçta siyasi ve as­keri bir güç olarak ortaya çıkarak kadim Türk-Oğuz geleneğinin bir temsilcisi olarak girdikleri İslam medeniyeti dairesi içinde siyasi, sosyal ve kültürel varlıklarını, bilgi ve görgülerini artırdılar. Buna ilave olarak hâkim oldukları coğrafyaların kadim mede­niyetlerinden de ihtiyaç nispetinde istifade ederek Türk ve İslam tarihinin gelişimini farklı ve çok geniş bir mecraya taşıdılar. Onlar, Türkistan’da doğan Türk devlet geleneğini, Horasan, İran ve Orta Doğu tec­rübesiyle zenginleştirerek Anadolu’ya kadar taşımak ve bu geleneği, bütün bu coğrafyalarda icra etmek gibi önemli bir tarihi misyonu üstlendiler. Ancak bu süreçte bir yandan kendilerinden önceki Türk-İslam devletlerinden miras aldıkları “eski” Türk devlet ge­leneği ve müesseselerini hüküm sürdükleri “yeni” coğrafyalarda hâkim kılarken, diğer yandan da kar­şılaştıkları “yeni” imkân ve şartlara hızlı bir şekilde intibak edebilmiş ve bu suretle son derece başarılı ve düzenli bir devlet mekanizması oluşturabilmişlerdir.

Yukarıdaki paragrafta bahsedilen Türk-İslam devleti aşağıdakilerden hangisidir?

Emevî devleti yıkılıp yerine Abbâsîlerin geçmesiyle ilim hareketlerinin ağırlık merkezi aşağıdakilerden hangisi olmuştur?

İslam devlet ve siyaset düşüncesinin, zamanla kurumsallaşarak en sistemli hale gelmesi aşağıdakilerden hangisinin döneminden gerçekleşmiştir?

I. Faaliyetlerini tasvip etmediği, yolsuzluğa ya da zulme karışan idarecileri görevden aldı

II. Devlet yönetiminde ve fetih harekâtında önceki halifelerden farklı bir siyaset takip etti.

III. Maveraünnehir ve Türkistan’da ganimet elde etmek amacıyla yapılan fetihleri durdurdu.

IV. Cerrah bin Abdullah’a gönderdiği mektupta da İslamiyeti kabul edenlerden alınan cizye ve haracı kaldırmasını istedi.

Yukarıdakilerden hangisi ya hangileri Ömer bin Abdülaziz'in icraatlarındandır?

Aşağıdakilerden hangisi 10. yüzyılın ilk yarısından itibaren yöneticileri ve halkının büyük kısmı Müslüman Türk olan devletlerden biri değildir?

Türkler ile Müslümanlar arasındaki ilk savaş hangisidir?

Öncülük ettiği ve kendi adıyla anılan kelam ekolüyle bilinen, Kitâbü’t-Tevhîd ve Te’vilâtü’l-Kur’an isimli eserlerin yazarı Türk alim aşağıdakilerden hangisidir?

1. Abbasiler bu dönemde İslam medeniyetinin siyasi temsilcisi konumundadır.
2. Emeviler bu dönemde İslam aleminde tek güç konumundadır.
3. Abbasiler bu dönemde askeri bakımdan zayıf bir durumdayken; bilimsel ve kültürel bakımdan parlak bir dönem geçirmekteydi.
4. Emevilerin siyasi gücünü ve otoritesini tamamen kaybetmesiyle fetihler durmuş, merkezi otorite zayıflamıştır. 

Yukarıdakilerden hangisi Türklerin İslamı kabul etmeden hemen önce Arap/İslam toplumunun durumunu doğru bir şekilde ifade etmiştir?

Bu filozof tıp, musiki, matema­tik ve felsefede ün yapmış, İslam felsefesini metot, terminoloji ve problemler açısından temellendir­miştir. Hatta Meşşaî okulunun ilk temsilcisi sa­yabileceğimiz el-Kindî, Aristo’nun bazı eserlerini açıklamıştı. Fakat Aristo ve Eflatun felsefelerini mezceden ve onların görüşlerini yerine göre Yeni Eflatuncu metotla ilk açıklayan bu filozof olmuştur. O, bu çabalarıyla İslam’da yeni bir felsefî akımı te­mellendirdi ve son derece özgün bir düşünür olarak kendine has felsefî bir sistem kurmayı da başardı. Bu çalışmalarıyla öyle şöhret kazanmıştı ki ona Aristo’dan sonra “muallim-i sânî” unvanı verilmişti.

Yukarıda sözü edilen bilgin aşağıdakilerden hangisidir?

Türk devlet ve siyaset düşüncesinde yer alan din ve devlet işlerinin ayrı tutulması meselesinin fiilî, hatta resmî uygulaması hangi Türk uygarlığı zamanında yer almıştır?

Türklerin İslamiyet ile ilk karşılaşmaları hangi bölgede olmuştur?

Aşağıdaki dönemlerin hangisinde mevâlî politikası değiştirilmiş ve Türkler ile diğer topluluklara iyi davranılıp devlet görevlerinde yer verilmiştir?

İslâmda felsefe ile dini uzlaştırmaya çalışan teolojik sistemlerin ilki olarak ortaya çıkmış olan ekol aşağıdakilerden hangisidir?

İmam Ebu Hanife hangi ünlü eserinde dile getirdiği yöntem ve yaklaşımlarla kendi adıyla anılan bir fıkıh ekolüne öncülük etmiştir?

I. 871-920 yılları arasında yaşamıştır.

II. Aslen Araptır.

III. Aristo ve Eflatun felsefelerini mezcetmiştir. 

Aşağıdakilerden hangisi veya hangileri Farabi hakkında söylenebilir? 

I. Önceden getirilmiş dini inanışlar

II. Kültürel değerler

III. Yeni din ile tanışma biçimi

IV. Sunulan dinin içeriği

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Türklerin İslamiyeti kabul edişlerinde önemli rol oynamıştır? 

I. Budizm

II. Maniheizm

III. Zerdüştlük

IV. Hristiyanlık

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Türklerin İslamiyetten önce inandıkları dinler arasında yer almaktadır?

I. Felsefe, mantık gibi alanlarda derinleştiği alanlardan bazılarıdır.

II. el-Kanun fi't-Tıb adlı bir eseri bulunmaktadır. 

III. Descartes, Spinoza gibi batı düşünürlerini etkilemiştir. 

Yukarıda sunulan bilgiler aşağıdaki kişilerden hangisine aittir? 

Türklerin İslamiyeti kabul süreci ne zaman başlamıştır?