Kant’ın etkisiyle günümüzde de baskın olan bir görüşe göre kavram bizim nesneleri düşünmemizi sağlayan ve hep “genel” olan yapılardır. Doğru cevap C'dir.

Frege sözcüklerin zihnimizde yarattığı farklı çağrışımlar ve imgelere "İde" adını vermiştir. Bu sayede sözcüklerin anlamlarını kavrayabildiğimizi öne sürer. 

D şıkkı Doğrulamacılık ile ilgili bir kavramdır.

Frege özdeşlik sorunu üzerine geliştirdiği ilk görüşünde özdeşliğin nesneler arasında değil nesnelerin adları arasında bir ilişki kurduğunu belirtir.

Dil felsefesinin üzerine çalıştığı tüm problemleri üçlü bir ilişkiyle dile getirebiliriz:

dil-düşünce -dünya ilişkisi.

Doğalcılık, anlamların soyut, metafizik ve fiziksel olgulardan oluşan doğanın içinde olmadığı görüşünü reddederek herşeyin doğanın içinde bilimsel bir açıklamasının var olduğunu savunur.

Semantik, “Anlam nedir?”, “Sözcükler nasıl anlam kazanır?” gibi soruların tartışıldığı alana verilen addır. Doğru cevap C'dir.

tekil terimi tek bir nesneye gönderme yapma işlevine sahip olan bir terim olarak tanımlayabiliriz. Tekil terimler boşlukları olmamalarından dolayı, Frege’nin eğretilemesiyle, “doymuş” terimlerdir. Doymuş bir terim doymuş bir şeye gönderme yapar. Dolayısıyla tekil terimin göndergesi olan nesne de doymuş bir şeydir.

Yirminci yüzyılda psikoloji, dilbilim ve felsefede büyük bir iz bırakan pozitivizmin bir uzantısı olan Davranışçılık öğretisinden yola çıkarak özellikle Quine’in öncülüğünde bir anlam kuramı gelişmiştir. Bu akım Platon/Frege gerçekçiliğine karşı çıkarak, deneysel olarak gözlemlenemeyen soyut bir varlık olarak tümel ve anlamı tümüyle reddeder.

Locke, kimilerine göre felsefe tarihinde ilk dil kuramını geliştiren filozoftur. Doğru cevap D'dir.

Doğrulamacılık kuramına göre iki tümcenin doğruluk koşulları aynı ise anlamları da aynı olmalıdır. Doğru yanıt B'dir. D ve E seçeknekleri totoloji önermesini göz ardı etmişlerdir. C seçeneğinde anlamın koşullara dayalı olduğu atlanmıştır. A seçeneğinde sözü edilen metafizik ise doğrulamacılık kuramı tarafından tamamen reddedilir.

Thomas Kuhn’un öncülüğünü yaptığı görüş "Bütüncülük"tür.

Frege'in önceki görüşüne göre özdeşlik; dilsel imler, ya da kendi deyimiyle nesnelerin “adları” arasında bir ilişkidir. Doğru cevap D'dir.

“Tanrı, tanım gereği tüm mükemmelliklere sahiptir. Var olmak bir mükemmelliktir. Dolayısıyla tanrı vardır” tanıtlaması Descartes’a aittir. Doğru cevap B'dir.

Bütün kırmızı nesneler arasında ortak olan şey, bu nesnelerin hepsinin soyut bir Kırmızı Formu’na ait olmaları. Platon’a göre böyle bir Form’un yokluğunda, bu nesneler arasında ortak bir şey olduğunu söylemek, dahası bizim “kırmızı” sözcüğünü anlamamız olanaklı olmazdı.

Bir sözcüğün anlamının kişinin o sözcüğü duyduğunda vereceği davranışsal tepkilerde aranması gerektiğini ve iletişim kurmanın sözcüklere benzer türde davranışsal tepkiler vermemiz sayesinde gerçekleştiğini savunan kuram davranışçılık kuramıdır.

Frege, Bileşimsellik İlkesi’ni ilk defa dile getiren düşünürdür. Doğru cevap D'dir.

“Ahmet Ayşe’den uzundur.” tümcesinin yüklemi bir nesneye nitelik yüklemek yerine iki nesne arasında bir ilişki kurar. Doğru cevap B'dir.

Bir tümcenin anlamının o tümcenin doğruluk koşullarında olduğunu savunan kuram doğrulamacılıktır. Bu kurama göre, bir tümcenin anlamını kavramak o tümcenin hangi koşullarda doğru, hangi koşullarda yanlış olduğunu kavramakla ilgilidir. 

Dil felsefesi diğer felsefe alanlarının bazıları ile doğrudan bir ilişki içindedir. Bunlar arasında en önemlileri mantık, zihin felsefesi, epistemoloji ve ontoloji (ya da daha geniş anlamda metafizik) alanlarıdır. Genetik alanı ile bir ilişkisi bulunmamaktadır.