Bu fikirleri savunan düşünür F. Nietzsche'dir.

Geleneksel Eğitim: Mısır’da 7. yüzyılda temelleri atılıp sonraki üç asırda şekillenen eğitim sistemi, 19. yüzyıla kadar varlığını sürdürmüştü. Bu sistemin ana unsurları küttâblar, medreseler ve camiler idi. Ayrıca kitapçı dükkânları da birer eğitim kurumu işlevi görüyordu.

20. yüzyıla girilirken dünyadaki iki bağımsız İslam devletinden biri Osmanlı, diğeri İran’dı. Bir de Osmanlı’ya bağlı özerk bir Mısır yönetimi vardı. Bunların dışında kalan İslam ülkeleri ne yazık ki ya sömürge durumundaydı ya da bağımsız değillerdi. Doğru cevap B’dir.

Askeri alanda açılan ilk modern eğitim kurumu Mühendishane-i Bahri Humayun'dur

Francis Bacon, bilge kişilere fildişi kulelerinden çıkıp “Allah’ın ikinci kutsal kitabı” olan tabiat anayı incelemeleri çağrısını yapmıştır.

Tanzimat Devri, Müslüman kız çocuklarına orta öğrenim görme olanağı sağlayarak, İslam tarihinde bir ilki gerçekleştirdi. Bu, Türk ve İslam eğitim ve kültür tarihinde başlı başına bir devrimdi. Çünkü bundan önce kız çocuklar, ancak on / on bir yaşlarına kadar öğrenim görebiliyorlardı. Ancak zengin veya aristokrat ailelerin kızları, özel öğretmenleri aracılığıyla evlerinde daha ileri yaşlarda da öğrenim görebiliyorlardı. Bunlar arasından şair ve edipler de çıkmıştı. Fakat örgün öğretime devam etme şansları yoktu. İşte Tanzimat’la birlikte bu olanak kendilerine verildi. 1859’dan itibaren açılan ve inas rüştiyesi denen kız ortaokulları kendilerine bu yolu açtı. Dahası, 1870’te İstanbul’da kız okullarına öğretmen yetiştirmek amacıyla açılan Dârülmuallimât adlı kız öğretmen okulu, onlara, İslam tarihinde belki de ilk kez devlet memuru olma fırsatını verdi. Doğru cevap E şıkkıdır.

Sultan II. Mahmud’u Türk eğitim tarihinde seçkin bir konuma sahip kılan icraatlarından biri, 1824 yılında ilköğretimi İstanbul ve üç beldesinde (bilâd-ı selâse: Eyüp, Beşiktaş ve Üsküdar) zorunlu hâle getiren bir ferman yayınlamasıdır. Fakat bu ferman içinde bulunulan mali darlık, öğretmensizlik gibi olumsuz şartlar yüzünden uygulanamamıştır.

Türkiye tarihinin ana evrelerini esas alan bazı Türk tarihçileri ise Yakın Çağ’ı, Osmanlı Devleti’nin çöküş sürecine girdiği 1774 Küçük Kaynarca Antlaşması ile başlatmaktadır.

Tanzimat dönemi, usul-i cedit hareketine paralel olarak ilk pedagogların yetişmesine ve eğitim yayınlarının yapılmasına da sahne oldu. Yetişen pedagogların en ünlüsü Selim Sabit Efendi’dir. II. Abdülhamid döneminden itibaren eğitim alanında eser verenlerin sayısı arttı.

Selim Sabit Efendi (1829-1911): Türkiye’nin ilk modern pedagogudur.

G.W. Hegel, Alman idealistlerinin “eğitim, insanı ahlaklı yapmak sanatıdır” görüşünü savunur. Rousseau’ya karşı görüşler savunur; insanı insan yapan doğaya uygunluğu değil bir kültür varlığı olmasıdır, insan doğadan uzaklaştıkça insan olur der. Eğitimi, devletin bir fonksiyonu olarak değerlendirir.

Adındaki “tevhîd-i tedrisat” ibaresinden de anlaşılacağı gibi Tevhid-i Tedrisat Kanunu’nun esas amacı öğretimi birleştirmektir. Nitekim bu amaç doğrultusunda Türkiye’deki tüm bilim ve eğitim kurumları Eğitim Bakanlığına bağlandı.

Bu medreselerin en eskisi Konya’da II. Kılıçarslan zamanında (1156- 1192) yaptırılan Altunaba Medresesi’dir.Yine Konya’da Şerif Mesud, Sırçalı, Karatay medreseleri, Sivas ve Tokat’ta Gökmedrese, Kırşehir’de Caca Bey bu dönemde inşaa edilmiştir.Dânişmendliler, Artukoğulları ve Anadolu Selçuklularına ait medreselerin bir kısmı zamanla harap oldu. Dânişmendli hükümdarı Nizâmeddin Yağıbasan’ın yaptırdığı medreselerden Niksar’daki ile Tokat’taki Çukur Medrese kısmen ayakta kaldı. Artuklular da, Diyarbekir, Mardin, Urfa ve Gaziantep’te medreseler inşa ettirdiler. Anadolu Selçukluları; Sincanlı (Afyon), Ertokuş (Isparta, Atabey) gibi medereseleri inşaa etmişlerdir. Doğru cevap A şıkkıdır.

Çocuk eğitimi ile ilgili bilgileri veren Balasagunlu Yusuf'tur

Kır eğitim yurdu akımı, 19. yüzyılın son çeyreğinde ortaya çıkmıştır. Bu akım, çağın büyük şehir kültürüne, yani onların deyimiyle “asfalt kültürüne” ve özellikle de entelektüalizmine bir tepki olarak ortaya çıkmıştır. Bilgi kazandırma işi ikinci plana itilip, karakter şekillendirme ön plana alınmıştır.

Mustafa Kemal Atatürk Türk Kurtuluş Savaşı’nın en kritik günlerinde, Sakarya Muharebesi arifesinde, Ankara’da bir Maarif Kongresi toplayarak, eğitimci ve öğretmenlerin ülkenin eğitim sorunlarını tartışmalarına ve geleceğe yönelik çözümler üretmelerine zemin hazırlamıştı.

Tevhid-i Tedrisat Kanunu ile kendini yaşatacak ve ileri götürecek yani bir geleceği inşa edecek yeni bir eğitim sisteminin kuruluş sürecini başlatmış oldu. 

Doğru cevap B seçeneğidir.

Anaokulundan doktora derecesine kadar okulların sürelerini ve geçişleri gösteren grafiksel yapıya "kul kuruluş sistemi" denir