Yanıt Açıklaması: Ahlak sözcüğünün tanımlarına bakıldığında topluma özgülük ve kültürellik olduğu görülmektedir. Dolayısıyla bir toplumda uygun görülen bir davranış başka bir toplumda uygun görülemeyebilir. Dolayısıyla buradaki toplumsal normlar ahlak çerçevesinde ele alınır.

Yanıt Açıklaması:

Doğru cevap A'dır.

Yanıt Açıklaması:

Sorunun doğru yanıtı A şıkkıdır. Stoa Okulunun kurucusu Kıbrıslı Zenon’dur. Stoa Okulunun etik görüşünü belirleyici olan teorik temel, bu okulun doğa anlayışıdır. 

Yanıt Açıklaması: Etik ile ahlak aynı şeyler olarak görülebilir. Ancak bu iki alan birbirinden farklı iki varolana işaret eder. Bu nedenle 'etik' bir bilgi alanı olarak adlandırılmaktadır. Ahlak ise bir olgudur ve insanın toplumsal yanıyla ilişkilidir.

Yanıt Açıklaması: İnsanın ruhunun sarsılmaması için bu gereklidir

Yanıt Açıklaması: Kendi kendini yetiştiren ve Ciceronun deyişiyle felsefeyi gökten alıp yeryüzüne indiren filozoftur.

Yanıt Açıklaması: Doğru cevap C seçeneğidir. A, B, D ve E seçeneklerinde yer alan bilgiler etiğin konusunu genişletmiştir. Etiğin temel sorununa yönelmesinin etiğin konu alanın genişlemesinde bir etkisi yoktur

Yanıt Açıklaması: Faydacılık adıyla bilinen faydayı temel alan yaklaşımın temelleri Jeremy Bentham Tarafından ortaya atılmış; daha sonra James Mill ile John Stuart Mill tarafından geliştirilmiştir.

Yanıt Açıklaması: Mutluluk için gereken hazzı, anlık ve gelip geçici şeylerde aramamak gerektiğini savunan ve kendi ifadesiyle "ölümlü olmayan şeylerde" aranması gerektiğini savunan filozof demokritos'dur.

Yanıt Açıklaması: Mutluluk ve hazzı temel alan anlayış Eskiçağda sürekliliğini korumamıştır. Çünkü iyi yaşamı hazda görmenin doğurduğu kimi sorular, filozofları hazza dayalı mutluluk anlayışı ve buna dayanan eylemler üzerinde düşünmeye yöneltmiştir.Sokrates, “bütün insanlara mutlu bir yaşam sağlamaya elverişli yaşayış ve ruh durumunun ne olduğu” sorusundan yola çıkarak bu anlayışı her yönden irdelemiştir. Doğru cevap A seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

Felsefenin araştırma konuları arasında insan ve toplum sorunlarını öne çıkaran, böylece felsefe soruşturmalarına yeni bir yön veren ve felsefî söylemin gelişmesine önemli bir katkı yapan Sofistler, etik tarihi bakımından doğrudan ele alınacak bir görüş ortaya koymamışlardır. Ama ortaya koydukları bilgi görüşünün
hem Eskiçağda ortaya çıkan hazcılığın hem de 18. yüzyılda geliştirilen faydacılığın
doğup gelişmesinde etkili olduğu söylenebilir. Ayrıca Sofistlerin savundukları bilgi görüşüyle bağlantılı ve ona uygun düşen bir erdem anlayışları da vardır. Bu
bakımdan Sofistler aynı zamanda erdemi temel alan yaklaşımla da dolaylı şekilde ilişkili görünmektedirler. Aslında Sofistlerin de üzerinde durduğu önemli bir
konu olmuştur erdem. Gerçi erdemin ne olduğu sorusuna gereken önemi vermemişlerdir. Ama “iyi yurttaş” olmanın erdemle olabileceğini savunmuşlar (Kranz,
1984: 194), “iyi yurttaş” olmanın toplum ve kamu yaşamındaki önemini vurgulamışlardır. Bu noktayı dikkate alarak Sofistlerin, daha sonrası için önemli bir
tartışmaya zemin hazırlayan bilgi görüşüne kısaca değinmek uygun olur.
Sofistlerin, bilginin göreli olduğunu savunan görüşü, önde gelen Sofistlerden
Protagoras ile Gorgias tarafından dile getirilmiştir.

Doğru cevap D seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Sokrates’e göre, bilinmeyen bir şeyi araştırmak ve ona ilişkin bir bilgi ortaya koymak olanaklıdır. “İyi” bu kapsamda sınırları tam olarak belirli olmayan bir kavram olduğu için ele alınabilir ve araştırılabilir bilinmeyen bir kavramdır.

Yanıt Açıklaması: Yasa, ödev, özgürlük ve iyi isteme Kant’ın etik görüşünün temel kavramlarıdır ancak dürüstlük her ne kadar ödev kapsamında ele alınabilecek olsa da temel kavramlardan biri değildir.

Yanıt Açıklaması:

Yukarıdaki ifade doğrudan ahlak'ın alanına girer. Etik söz konusu olduğunda ise araştırmacı, nesne edindiği varolan(lar) hakkında bilgi ortaya koymayı amaçlar. Normlar bulmak, geliştirmek etiğin işi değildir. 

Yanıt Açıklaması: Kyrene okulunu Aristippas kurmuştur.

Yanıt Açıklaması:

20. yüzyılın ikinci yarısından sonra felsefenin en fazla ilgi gören alanı olmuştur. Doğru cevap E'dir.

Yanıt Açıklaması:

Eskiçağda Stoa Okulunun Yeniçağda Descartes’in üzerinde durduğu, etiğin psikolojiyle daha genel ifadeyle insan bilimleriyle kesişen konularından biri duygulanımlardır. Doğru yanıt C seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: İnsan ancak kalıcı bilgi ile var olabilir, varlığını koruyabilir. Onun bilgi ile bağı, kendini var etmek, kendine bir dünya kurabilmek içindir. İnsanın kendini var edebilmesi için kendine özgü doğal yetilerine bağlı bilgi edimleriyle bilim, sanat ve felsefe etkinliklerini gerçekleştirebilir.